مَا يُجَادِلُ فِي آَيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ (4) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5) وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (6)

التفسير:

ما يخاصم في آيات الله ويدفع الحق بعد البيان وظهور البرهان إلا الجاحدون لآيات الله وبراهينه المنكرون لألهيته فلا يغررك يا رسولنا - تقلب الكفار في الأرض بالتجارة وجمع المال والتنعم بزهرة الدنيا فإنما هو متاع قليل ثم أن مردهم ومأواهم جهنم وبئس الفراش والمصير - كذبت قبل كفار قريش قوم نوح ومن جاء بعدهم من الأمم التي كذبت الرسل وتحزبوا متآمرين على رسل الله للفتك بهم وقتلهم والإساءة إليهم وجادلوا بشبهة ليردوا الحق الواضح الجلي فأهلكتهم فكيف كان عذابي لهم و نكالي بهم لقد كان شديدًا موجعًا - وكذلك حقت كلمة العذاب على الكفار من الأمم الماضية ووجبت على الكفار الذين كذبوك وخالفوك يا محمد بطريق الأولى فاستحقوا نار جهنم.