وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلَا تَتَّخِذُوا آَيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231)

التفسير:

إذا طلقتم النساء تطليقة أو تطليقتين بلا عوض فهي رجعية إن كانت مدخولًا بها فلكم المراجعة خلال العدة قبل انقضائها وذلك إذا أردتم الإحسان وإقامة حدود الله وإلا فاتركوهن حتى تنقضي العدة ليصبحن بائنات بدون إساءة إليهن ولا تمسكوا النساء من أجل الضرر بهن أو ترجعوهن من أجل الإضرار بهن فإن هذا اعتداء فمن فعله فهو ظالم ولا تستهتروا بآيات الله بحيث يأخذ أحدكم ما يرغبه ويوافق هواه فقط واذكروا نعمة الله عليكم بأن هداكم لهذا الدين وعلمكم هذا القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم لتتعلموا وتتعظوا فاتقوا الله واعلموا أنه عليم بأعمالكم وأقوالكم فلا يخفى عليه شيء مما في هذا العالم وسوف يجازي كلًا بعمله.

بعض الدروس من الآية:

1)التحذير من التلاعب بآيات الله بحيث يأخذ العبد منها ما يوافق هواه فقط سواء في النكاح أو في الطلاق أو غيرها وجاء هنا في الطلاق لأن أغلب المطلقين إنما يطلقون غير مبالين بما شرعه الله أو نهى عنه في الطلاق - فيا أخي المسلم اتق الله في موضوع الطلاق وحاسب نفسك في هذا الموضوع - والله أعلم.

2)اذكر أخي المسلم نعمة الله عليك بأن هداك لهذا الدين (الإسلام) وعلمك هذا القرآن وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فخذ العظة واعمل بما في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وقد قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة: (( تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما: كتاب الله و سنتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ) )رواه الحاكم (صحيح) .