قال تعالى: [قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللهِ وَاللهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ * قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ مَنْ آَمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ]

{آل عمران: 98 ـ 99}

* تفسير الآيات:

قل يا محمد موبخًا ـ أيها اليهود والنصارى ـ لماذا تكفرون وتكذبون بهذا القرآن وبحجج الله تعالى المثبتة لنبوتي والله جل وعلا مطلع وشاهد على كفركم عليم بكم وسوف يجازيكم على ذلك، ويا أهل الكتاب لماذا تصدون الناس بصرفهم عن دين الله بأنواع الحيل والتضليل وبالتشكيك في دين الله تطلبون للإسلام العوج لينحرف المؤمنون عنه وأنتم تعلمون العلم التام بأن الإسلام هو الدين الحق وصدق نبيه - صلى الله عليه وسلم - وما الله بغافل عن عملكم هذا وسوف يجازيكم على مكركم وغشكم وخداعكم.

** بعض الدروس المستفادة من الآيات:

1 ـ إن ضلال العالِم أشد من ضلال غيره ـ لأن الحجة قائمة عليه ـ فيا أخي المسلم: إذا تعلمت أن هذا حرام وجب عليك تركه فورًا كترك الرياء القات والشيشة والدخان والربا وغيرها فقد بين العلماء ذلك، فإن أبيت فإن إثمك أعظم من إثم الذي لا يعلم (الجاهل) .

2 ـ يحرم أن يقوم العبد بصرف الناس عن دين الله وعن الحق أو يقوم بتشجيعهم على فعل المحرم كمن يشجع على الطواف بالقبور وعلى أكل القات وعلى الربا وغير ذلك وهذا يفعله كثير ممن يحتالون على الناس في ذلك، فمن حيلهم على الناس قالوا: القات علاج السكر وهذا من الكذب ـ هؤلاء لا يخافون الله ـ وكل من شارك في عمل محرم ببيع أدواته كمن يبيع حبال الشيشة أو يساعد أهل القات ببيع الموز لهم مع علمه بهم أنهم يأكلون عليه القات أو يبيع عليهم السمن والعسل ليأكلوا القات على ذلك فهذا آثم، فاتق الله يا عبد الله واحذر أن تشارك في المعاصي بأي مشاركة [وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ] {المائدة:2} .

3 ـ اعلم أخي أن الله يعلم كل أعمالك وأقوالك وأنه يراك ومطلع عليك فاحذر أن تعصيه