2 -أخي المسلم، لنسارع إلى التوبة إلى الله ? قبل أن يفوت الأوان، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عمر - رضي الله عنه: (إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ) رواه أحمد والترمذي وابن ماجة (حسن) .

إنّ في إخراج بدن فرعون من البحر آية لكل من رآه، وهذه رسالة إلى أهل مصر وإلى كل من ذهب إلى مصر ممن رأى بدن فرعون أن يعتبر ويتّعظ بأن الله ? كما قال - صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ) رواه الشيخان. فكم قد ظلم فرعون وادعى الربوبية ولمّا عاين الموت قال آمنت، ولكن هيهات! وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عباس - رضي الله عنه: (قَالَ لِي جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَقَدْ أَخَذْتُ حَالًا مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَدَسَّيْتُهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تَنَالَهُ الرَّحْمَةُ) رواه الترمذي والطيالسي وأحمد بنحوه (صحيح) .

3 -لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء؛ لأنه يوم نجا الله فيه موسى وقومه من الغرق، فقال - صلى الله عليه وسلم - (فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ) رواه الشيخان، فيشرع صيام عاشوراء (اليوم العاشر من محرم) ويشرع صيام اليوم التاسع معه، لقوله - صلى الله عليه وسلم: (لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ) رواه مسلم من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -، فإن لم يتيسر فليصم أحدنا يومًا بعده (يومًا قبله أو يومًا بعده) ويشرع صيام شهر محرم كله؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - (أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ) رواه مسلم. ... فلنصم عاشوراء مع التاسع، أو عاشوراء ويومًا قبله أو بعده، وإذا تيسر صم شهر محرم!

4 -إنّ الافتراق قد حصل في أهل الكتاب، وسيحصل في هذه الأمة، وهذا الافتراق مذموم وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - (افْتَرَقَتْ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوْ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفَرَّقَتْ النَّصَارَى عَلَى إِحْدَى أَوْ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَة) رواه أهل السنن (صحيح) . وفي حديث عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم - في فرق اليهود: (فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ