"صفحة رقم 432"

عليهم على سبيل الاستعارة لتعظيم ما جنوه على أنفسهم ويؤيده قراءة / يا حسرتا / ى ونصبها لطولها بالجار المتعلق بها وقيل بإذمار فعلها والمنادى محذوف وقرئ / ياحسرة العباد / بالإضافة إلى الفاعل أو المفعول و ) يا حسرة ( بالهاء على العباد بإجراء الوصل مجرى الوقف

يس: ( 31 ) ألم يروا كم . . . . .

)ألم يروا ( ألم يعلموا وهو معلق عن قوله ) كم أهلكنا قبلهم من القرون ( لأن ) كم ( لا يعمل فيها ما قبلها وإن كانت خبرية لأن أصلها الاستفهام ) أنهم إليهم لا يرجعون ( بدل من ) كم ( على المعنى أي آلم يروا كثرة اهلاكنا من قبلهم كونهم غير راجعين إليهم وقرئ بالكسر على الاستئناف

يس: ( 32 ) وإن كل لما . . . . .

)وإن كل لما جميع لدينا محضرون ( يوم القيامة للجزاء و ) إن ( مخففة من الثقيلة واللام هي الفارقة و ) ما ( للتأكيد وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة ) لما ( بالتشديد بمعنى إلا فتكون إن نافية وجميع فعيل بمعنى مفعول و ) لدينا ( ظرف له أو ل ) محضرون )

يس: ( 33 ) وآية لهم الأرض . . . . .

)وآية لهم الأرض الميتة ( وقرأ نافع بالتشديد ) أحييناها ( خبر ل ) الأرض ( والجملة خبر ) آية ( أو صفة لها إذ لم يرد بها معينة وهي أو المبتدأ والاية خبرها أو