"صفحة رقم 164"

الفصل لاله للفصل ) مولى ( من قرابة أو غيرها ) عن مولى ( أي مولى كان ) شيئا ( من الاغناء ) ولا هم ينصرون ( الضمير ل ) مولى ( الأول باعتبار المعنى لأنه عام

الدخان: ( 42 ) إلا من رحم . . . . .

)إلا من رحم الله ( بالعفو عنه وقبول الشفاعة فيه ومحله الرفع على البدل من الواو والنصب على الاستثناء ) إنه هو العزيز ( لا ينصر منه من أراد تعذيبه ) الرحيم ( لمن أراد أن يرحمه

الدخان: ( 43 ) إن شجرة الزقوم

)إن شجرة الزقوم ( وقرىء بكسر الشين ومعنى ) الزقوم ( سبق في الصافات

الدخان: ( 44 ) طعام الأثيم

)طعام الأثيم ( الكثير الآثام والمراد به الكافر لدلالة ما قبله وما بعده عليه

الدخان: ( 45 ) كالمهل يغلي في . . . . .

)كالمهل ( وهو ما يمهل في النار حتى يذوب وقيل دردي الزيت تغلي في البطون وقرأ ابن كثير وحفص ورويس بالياء على أن الضمير لل ) طعام ( أو ) الزقوم ( لا للمهل إذ الأظهر أن الجملة حال من أحدهما

الدخان: ( 46 ) كغلي الحميم

)كغلي الحميم ( غليانا مثل غليه

الدخان: ( 47 ) خذوه فاعتلوه إلى . . . . .

)خذوه ( على إرادة القول والمقول له الزبانية ) فاعتلوه ( فجروه والعتل الأخذ بمجامع الشيء وجره بقهر وقرأ الحجازيان وابن عامر ويعقوب بالضم وهما لغتان ) إلى سواء الجحيم ( وسطه

الدخان: ( 48 ) ثم صبوا فوق . . . . .

)ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم ( كان أصله يصب من فوق رؤوسهم الحميم فقيل يصب من ) فوق ( رؤوسهم ) عذاب ( هو ) الحميم ( للمبالغة ثم أضيف ال ) عذاب ( إلى ) الحميم ( للتخفيف وزيد من الدلالة على أن المصبوب بعض هذا النوع

الدخان: ( 49 ) ذق إنك أنت . . . . .

)ذق إنك أنت العزيز الكريم ( أي وقولوا له ذلك استهزاء به وتفريعا على ما كان