"صفحة رقم 245"

الطور: ( 5 ) والسقف المرفوع

)والسقف المرفوع ( يعني السماء

الطور: ( 6 ) والبحر المسجور

)والبحر المسجور ( أي المملوء وهو المحيط أو الموقد من قوله ) وإذا البحار سجرت ( روي أنه تعالى يجعل يوم القيامة البحار نارا يسجر بها نار جهنم أو المختلط من السجير وهو الخليط

الطور: ( 7 ) إن عذاب ربك . . . . .

)إن عذاب ربك لواقع ( لنازل

الطور: ( 8 ) ما له من . . . . .

)ما له من دافع ( يدفعه ووجه دلالة هذه الأمور المقسم بها على ذلك أنها أمور تدل على كمال قدرة الله تعالى وحكمته وصدق أخباره وضبطه أعمال العباد للمجازاة

الطور: ( 9 ) يوم تمور السماء . . . . .

)يوم تمور السماء مورا ( تضطرب والمور تردد في المجيء والذهاب وقيل تحرك في تموج و ) يوم ( ظرف

الطور: ( 10 ) وتسير الجبال سيرا

)وتسير الجبال سيرا ( أي تسير عن وجه الأرض فتصير هباء

الطور: ( 11 ) فويل يومئذ للمكذبين

)فويل يومئذ للمكذبين ( أي إذا وقع ذلك فويل لهم

الطور: ( 12 ) الذين هم في . . . . .

)الذين هم في خوض يلعبون ( أي في الخوض في الباطل

الطور: ( 13 ) يوم يدعون إلى . . . . .

)يوم يدعون إلى نار جهنم دعا ( يدفعون إليها دفعا بعنف وذلك بأن تغل أيديهم إلى أعناقهم وتجمع نواصيهم إلى أقدامهم فيدفعون إلى النار وقرىء يدعون من الدعاء فيكون دعا حالا بمعنى مدعوين و ) يوم ( بدل من ) يوم تمور ( أو ظرف لقول مقدر محكية

الطور: ( 14 ) هذه النار التي . . . . .

)هذه النار التي كنتم بها تكذبون ( أي يقال لهم ذلك

الطور: ( 15 ) أفسحر هذا أم . . . . .

)أفسحر هذا ( أي كنتم تقولون للوحي هذا سحر أفهذا المصداق أيضا سحر وتقديم الخبر لأنه المقصود بالإنكار والتوبيخ ) أم أنتم لا تبصرون ( هذا أيضا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم أو أم سدت أبصاركم كما سدت في الدنيا على زعمكم حين قلتم ) إنما سكرت أبصارنا (