2 -وائل بن حجر-رضي الله تعالى عنه-:"كان على راية قومه يوم صفين مع علي" [1] . (سير أعلام النبلاء) (2/ 572) للذهبي.

3 -عوف بن مالك الأشجعي-رضي الله تعالى عنه-: حمل راية قومه يوم الفتح. (الكاشف) [2] للذهبي، و (مستدرك الحاكم) [3] ، و (البداية والنهاية-حوادث سنة ثلاث وسبعين للهجرة) [4] .

4 -جابر بن عتيك كان معه راية قومه يوم الفتح. (الإصابة) [5] ، و (تهذيب التهذيب) [6] لابن حجر.

5 -عبد الله بن الحارث بن كثير أبو ظبيان الأعرج الغامدي: كان صاحب راية قومه يوم القادسية. (الإصابة) [7] .

(1) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي المغربي: (وقال الحافظ الذهبي في:(سير أعلام النبلاء) (2/ 574/رقم:122) حقق نصوصه، وخرج أحاديثه، وعلق عليه: المحدث شعيب الأرناؤوط، من مطبوعات: مؤسسة الرسالة).

(2) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي المغربي: (وقال الحافظ الذهبي في:(الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة) (2/ 343/رقم:4363) من مطبوعات: دار الفكر:"... حمل راية قومه يوم الفتح").

انظر: (تهذيب الكمال) (14/ 451/رقم:5132) ، و (تهذيبه) (6/ 281/رقم:5405) .

(3) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي المغربي: (رواه الحاكم في:(المستدرك) (3/ 546) ، أو: (8/ 81/رقم:6459 - كتاب معرفة الصحابة-رضي الله تعالى عنهم-ذكر عوف بن مالك الأشجعي) تحقيق: الفريق العلمي لموسوعة جامع السنة، تحت إشراف: سليمان بن عبد الله الميمان، وأيمن ابن عبد الرحمن، من مطبوعة: دار الميمان للنشر والتوزيع، وبهامشه تعليقات الأئمة: البيهقي، والذهبي، وابن الملقن، وابن حجر العسقلاني:"... وشهِد عوفٌ خيبرَ مع المسلمين، وكانت معه رايةُ أشجعَ يوم فتح مكة، ثم تحول عوفٌ إلى الشام في خلافة أبي بكر، فنزل حمصَ وبقي إلى أول خلافة عبد الملك بن مروان، ثم مات سنة ثلاث وسبعين، وكان يكنى أبا عمر"، (وسكت عنه الذهبي في:"التلخيص") .

وأخرجه ابن عساكر في: (تاريخ دمشق) (47/ 42) ، وذكره الحافظ ابن حجر في: (الإتحاف) (28/ 25220) ... ).

(4) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي المغربي: (وقال الحافظ ابن كثير في:(البداية والنهاية) (6/ 376) تحقيق: الدكتور عبد الحميد هنداوي، من مطبوعات: المكتبة العصرية، أو: (9/ 127) تحقيق: جماعة من المشايخ، من مطبوعات: دار ابن كثير بدمشق، بيروت:"... وشهد الفتح وكانت معه راية قومه يومئذ، وشهد فتح الشام").

وقد ذكر محققو (البداية والنهاية) في الهامش من ترجم لعوف بن مالك-رضي الله تعالى عنه-: (طبقات ابن سعد) (4/ 280) ، و (تاريخ خليفة) (269) ، و (الاستيعاب) (3/ 131) ، و (الأسد الغابة) (4/ 312) ، و (تهذيب الكمال) (22/ 443) ، و (تاريخ الإسلام) (سنة:61/ 80 - ص:501) ، و (السير) (2/ 487) ، و (الإصابة) (3/ 43) ، و (شذرات الذهب)

(5) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي المغربي: (وقال الحافظ ابن حجر في:(الإصابة) (1/ 437/رقم:1031) :"... شهد بدرًا والمشاهد").

(6) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي المغربي: (وقال الحافظ المزي في:(التهذيب) (4/ 454) ، -و (تهذيب التهذيب) (1/ 522/رقم:1031) ، و (تقريبه) (1/ 123) ، و (خلاصته) (1/ 157) ، و (الكاشف) (1/ 177) ، و (التاريخ الكبير) (2/ 209) ، و (الجرح والتعديل) (1/ 394) ، و (2/ 2028) ، و (أسد الغابة) (1/ 308) :"... قال الحافظ ابن حجر في: و (تهذيب التهذيب) (1/ 522/رقم:1031) : قلت: ذكر ابن عبد البر:"أنه شهد بدرًا، وكان معه رايةُ بني معاوية عام الفتح ...")."

ونص الحافظ ابن عبد البر في: (الاستيعاب في معرفة الأصحاب) (1/ 222/رقم:290) هكذا: ( ... شهد بدرًا وجميع المشاهد بعدها، وتوفي سنة إحدى وستين، وهو ابن إحدى وتسعين سنة، يكنى أبا عبد الله، وكان معه راية بني معاوية عام الفتح ... ) .

(7) -قال أبو الفضل عمر الحدوشي المغربي: (وقال الحافظ ابن حجر في:(الإصابة في تمييز الصحابة) (4/ 50/رقم:4609 - ز) تحقيق: علي محمد البجاوي، من مطبوعات: دار الجيل بيروت-و (تاج العروس) (2/ 475) :"... قال ابن الكلبي: كان اسمه عبد شمس فغيَّره النبي-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-لما وفد عليه، وكتب له كتابًا، وهو صاحب راية قومه يوم القادسية ...").