كما كتبَ الدّواني (1) في ردِّ (2) الشِّيْرَازِيِّ (3) وبالعكس.

والسَّخَاوِيُّ في ردِّ السُّيُوطِيّ وبالعكس.

والعَيْنِيُّ في ردِّ العَسْقَلانيِّ وبالعكس.

والمجدُ الفَيْرُوزآباديُّ مؤلِّفُ (( القاموسِ ) )في حقِّ مؤلِّفِ (( الصِّحاحِ ) )الجَوْهَرِيِّ (4) .

(1) هو محمد بن أسعد الصّديقي الدَّوَانِيّ الكاروني الشَّافِعِيّ، المشهور بجلال الدين الدواني، بفتح المهملة، وتخفيف النون نسبة إلى قرية من قرى كازون، من مؤلفاته: (( أنموذج العلوم ) )، (( شرح التجريد للطوسي ) )، و (( شرح التهذيب ) )، و (( حاشية على العضد ) )، ورسالة في إيمان فرعون، قال الإمام اللكنوي: تصانيفه دلَّت على أنَّهُ البحرُ بلا منازع، الحبر بلا نازع، (830-928هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (7: 133) . (( النور السافر ) ) (ص123-124) . (( البدر الطالع ) ) (2: 130) . (( التعليقات السنية ) ) (ص154-155) .

(2) قال الإمام اللكنوي في (( التعليقات السنية ) ) (ص155) : له: (( حواش على شرح التجريد ) )للقوشجي (( القديمة ) )، و (( الجديدة ) )، و (( حواش على شرح المطالع القديمة ) )، و (( الجديدة ) )، تنازع فيها مع معاصره الصَّدر ـ أي الشِّيرَازِيّ، وصار في أكثر المباحث هو الصدر.

(3) هو محمد مير صدر الدين الشِّيرازيّ، من مؤلفاته: (( حواشي على شرح التجريد ) )، و (( حواشي على شرح المطالع ) )، و (( حواشي على شرح الشمسية ) )، قال الإمام اللكنوي: هو صاحب التصانيف النافعة، وكلها تدل على شدَّة ذكائه، وقوة تبحره، (828-930هـ) . انظر: (( التعليقات السنية ) ) (ص155) .

(4) هو إسماعيل بن حماد الجَوْهَرِيّ الفَارَابي، أبو نصر، من فاراب، قال السُّيُوطِيُّ: في (( مزهر اللغة ) ): أول من التزم الصحيح مقتصرًا عليه الجوهري، ولهذا سمي كتاب (( الصِّحاح ) )، من مؤلفاته: (( الصحاح ) )، و (( العروض ) )، ومقدمة في النحو، (ت393هـ) . (( معجم المؤلفين ) ) (6: 151-165) . (( النجوم الزاهرة ) ) (4: 207-208) . (( الكشف ) ) (2: 1072) . (( الأعلام ) ) (309-310) .