قال عندَ ذكرِ شرَّاحِ (( أربعينَ النَّوويِّ ) ): وشرحِ مُلا عليٍّ القاريِّ المكِيِّ الحَنَفيِّ (1) ، المتوفَّى سنةَ أربعٍ وأربعينَ وألفٍ. انتهى.

وهذا زلةٌ فاحشةٌ؛ فإنَّ وفاتَهُ على ما في (( خلاصةِ الأثرِ ) ) (2) سنةَ أربعَ عشرةَ وألفٍ (3) .

قالَ ناصرُكَ المختفي: ما ذكرَهُ صاحبُ (( الإتحافِ ) )منقولٌ عن (( الكشفِ ) ) (4) ، وراجعتُهُ، فقد وجدتُ في كلتَا النُّسختينِ كما نقلَ.

أقولُ: بئسَ النَّاقلُ، وبئسَ المنقولُ، وبئسَ الغفولُ، وبئسَ المنازعُ الجهولُ، وهل يُعْذَرُ العالمُ في نقلِ كلِّ ما رأى، والتَّحدُّثُ بكلِ ما سَمِعَ؟ لا والله؛ بل يعابُ ويُسْتَشْنَعُ.

وقد أخرجَ مسلمٌ في صددِ (( صحيحِهِ ) )عن عمرَ بن الخطَّابِ: بِحَسْبِ المَرْءِ من الكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ ما سَمِعَ (5) .

وعن ابن وَهْبٍ (6) ، قال: قال لي مالكُ بنُ أنسٍ: اعلم أنَّهُ ليسَ يَسْلمُ رجلٌ حَدَّثَ بِكُلِّ ما سَمِعَ، ولا يكونُ إمامًا أبدًا، وهو يحدِّثُ بكلِّ ما سَمِعَ.

وعن عبدِ اللهِ بن مسعودٍ: بحسبِ المَرْءِ من الكذبِ أن يحدِّثَ بكلِّ ما سمعَ. انتهى (7) .

(1) سبقت ترجمته، وقد توفِّي (1014هـ) .

(2) خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر )) (3: 186) .

(3) انتهى من (( إبراز الغيِّ ) ) (ص ) .

(4) في (( كشف الظنون ) ) (1: 60) .

(5) انظر: (( المعجم الكبير ) ) (9: 1017) ، و (( الأدب المفرد ) ) (ص305) .

(6) هو عبد الله بن وهب بن مسلم الفِهْرِي القرشي المصري، أبو محمد، قال ابن حجر: ثقة حافظ عابد فقيه، قال أبو سعد بن يونس: جمع ابن وهب بين الفقه والرواية والعبادة، وله تصانيف كثيرة، (125-197هـ) . انظر: (( التقريب ) ) (ص271) . (( العبر ) ) (1: 322-323) .

(7) من (( صحيح مسلم ) ) (1: 10) .