-التِّاسِعُ وَالخَمْسُونَ -

ذَكَرَ (( صفة الصفوة ) ) (1) لابنِ الجَوْزِيِّ (2) ، وأرَّخَ وفاتَهُ سنةَ سبعٍ وتسعينَ وخمسمئةٍ.

وهذا مخالفٌ لمَا أرَّخَهُ عند ذِكْرِ (( التَّحقيقِ ) )أنَّهُ توفِّيَ سنةَ تسعٍ وتسعينَ (3) .

قال ناصرُكَ المختفي: ما ذَكَرَ في هذا المقامِ مطابقٌ لِمَا في (( الكشفِ ) ) (4) في المطبوعِ بمصرَ في هذا المحلِّ.

وأمَّا ما ذَكَرَ عندَ ذِكْرِ (( التَّحقيقِ ) )فسهوٌ من النَّاسخِ.

أقولُ: فازجرْ النَّاسخَ الجريءَ على الزَّلاتِ، وامحُ عن كتبِكَ السَّقطاتِ؛ لئلاّ تؤخذْ بجريمةِ (5) غيرِكَ، وتنسبُ إليكَ زلَّةُ السَّائرِ بسيرِكَ.

وأنشدْ عندَهُ شاكيًا باكيًا، ما أنشدَهُ ابن عربيِّ (6) في محاضراتِهِ ومسامراتِهِ:

فقلتُ لُمْ نفسكَ أنتَ الذي

ألبَستني الضَّراءَ والبؤسَا

حتَّى تحيَّرتَ وحَيَّرتَنِي

بئسَ الذي فعلتَهُ بئسا

قلتُ: في (( إبرازِ الغَيِّ ) ):

-السِّتُّونَ -

ذَكَرَ (( الطَّريقةَ المحمَّديَّةَ ) )للبِرْكليِّ (7) ، وأرَّخَ وفاتَهُ سنةَ إحدى وثمانينَ وتسعمئةٍ.

وهذا مخالفٌ لما مرَّ منهُ عند ذِكْرِ (( الأربعينَ ) ): أنَّهُ توفِّيَ سنةَ ستِّينَ وتسعمئةٍ (8) .

قال ناصرُكَ المختفي: هكذا في هذا المقامِ من نسختَيْ (( الكشفِ ) ) (9) .

وأمَّا ما ذَكَرَ عند ذِكْرِ (( الأربعينَ ) )فهوَ مطابقٌ للـ (( كشفِ ) ) (10) المطبوعِ بمصرَ في ذلكِ المقامِ، فلا يَرِدُ على صاحبِ (( الاتحافِ ) )شيءٌ.

(1) وقع في الأصل: (( صفوة الزبد ) )، والمثبت من (( الكشف ) )، و (( إبراز الغيِّ ) ).

(2) سبق ترجمته، وقد توفِّي سنة (597هـ) .

(3) انتهى من (( إبراز الغيِّ ) ) (ص ) .

(4) كشف الظنون )) (2: 1080) .

(5) في الأصل (( بحريمة ) ).

(6) هو محمد بن علي بن محمد (ت638هـ) ، سبقت ترجمته.

(7) سبقت ترجمته، وقد توفِّي سنة (981هـ) .

(8) انتهى من (( إبراز الغيِّ ) ) (ص ) .

(9) كشف الظنون )) (2: 1111) .

(10) كشف الظنون )) (1: 60) .