إلا أن تختارَ أنَّهُ ماتَ بموتاتٍ عديدةٍ، أو أنَّهُ ختمَ (( الفرائدَ ) )في تربتِهِ الشَّريفةِ، وأرسلَ إلى بهوفال من قبرِهِ تلكَ المجموعةِ.

الثَّالثُ: إنَّ التَّصريحاتَ النَّقليَّةِ من جملةِ الفنونِ التاريخيَّةِ، ناديةٌ بأعلى النِّداءِ على أنَّ القاريَّ لم يدركْ العشرةَ السَّادسةَ، بل ولا الخامسةَ، ولا الرَّابعةَ، ولا الثَّالثةَ بعد الألفِ من هجرةِ سيِّدِ الأنبياءِ.

فمع ذلكَ لا يَعْتَمِدُ بالبلاغِ المجرَّدِ إلا مَن هو غيرُ معتبرٍ، ولا معتمدٍ.

الرَّابعُ: إنَّ هذا القولَ منكَ مع ما سبق منكَ، يُشْبِهُ صنيعَ مَن أخرجَ كتابًا منسوبًا إلى النَّبيِّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع مواهيرِ الصَّحابةِ منهم معاويةَ رضيَ اللهُ عنهُ، وذكرَ أنَّهُ كتبَ بخيبرَ، فكشفَ العلماءُ عن كذبِهِ المزوَّرِ.