وأبو بكر أحمد بن عمر وبن النبيل وأبو يعلى التميمي وعبد الرحمن بن مندة ومحمد بن أبي نصر أبو عبد اللّه الحميدي ومحمد بن طاهر بن علي ومحمد بن سعدون أبو عامر العبدري أقول هذا كله من المفتريات الشوكانيات المبنية على عدم البلوغ إلى مرادهم وعدم فهم مرامهم حاشاهم ثم حاشاهم أن يتفو هوا ابهذا القول المردود ولو صح ذلك عنهم فقولهم في هذا الباب مطردد لايؤمن به الا من حُرم عن الوَلود الودود (1) ولم يُرزق ابكار الأسرار ونواهِد العمود قلت في ابراز الغي التاسع وهو الخامس والتسعون ذكر في الجزء الثالث من ابجد العلوم في ترجمة ناصر المطرزي مؤلف المغرب انه قرء على الزمخشري وانه ولد سنة 538 وهذا يفضي منه العجب فان وفات الزمخشري على ما ذكره هو في هذا الكتاب في صفحة أخرى سنة 538 ونص في موضع آخر على ما ذكره في المقدمة تارة أن الزمخشري مات سنة ثمان وثلاثين وتارة انه مات سنة ثمان وعشرين فهل يعقل أن يقرأ المطرزي على من مات في سنة ولادته أو قبلها وقد نص إبن خلكان في تاريخه على أن المطرزي يقال له خليفة الزمخشري لانه ولد في السنة التي مات فيها الزمخشري وهي سنة ثمان وثلاثين وقد وقع مثل هذا الخطأ عن الكفوي ورددت عليه في الفوائد البهية أي في تعليقاتها المسماة بالتعليقات السنية فقد يطلق اسم الكتاب على ما يشمل منهياته كما لا يخفي على من طالع كتب القوم فسقط ما اورد عليه من أن ذلك الرد ليس في الفوائد بل في التعليقات قال ناصرك المختفي هذا منقول من مدينة العلوم وراجعتها فوجدتها كما نقل وقد تابعه السيوطي في البغية والكفوي في الطبقات في ترجمة الزاهدي والشاحي في حاشية الدر المختار والصواب ماتقتضيه عبارة إبن خلكان من عدم تلمذ الناصر على الزمخشري ولكن ذمة صاحب الابجد برئية فانه ناقل غير ملتزم الصحة والناقل الغير الملتزم للصحة لايرد عليه شيء اقول هذه النصرة كامثالها نصرة مجروحة ونشرة مطروحة تشبه هذيان المتشيخين