العلي الأنصاري القطبي تسبا واللكنوي وطنا والمدارسي مدفنا وقد مدحه واثنى عليه في تأليفاته ولقبه بخليفة اللّه في الأرضين انتهى قلت الذي ذكره الوالد الماجد من ان التقى السبكي والسراج البلقيني من المنكرين هو صحيح بحسب بداية أمرهما وقد ثبت رجوعهما عنه والاقرار بولايته كما ذكر عبد الوهاب الشعراني في اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الاكابر نقلا عن الشيخ سراج الدين المخزومي انه قال كان شيخنا سراج الدين البلقيني وكذلك الشيخ تقي الدين السبكي ينكر ان على الشيخ في بداية أمرهما ثم رجعا عن ذلك حين تحققا كلامه وتأويل مراده وندما على تفريطهما في حقه في البداية وسلما له الحال في ما اشكل عليهما عند النهاية الخ ومن مادحيه المقرين بفضله النبيه الشيخ سراج الدين المخزومي والشيخ كمال الدين الزملكاني والشيخ قطب الدين الحموي وصلاح الدين الصفدي والشيخ قطب الدين الشيرازي ومويد الدين الخجندي وشهاب الدين السهروردي وكمال الدين الكاشي والأمام فخر الدين الرازمي ومحي الدين النووي وعبد اللّه بن اسعد اليافعي والشيخ محمد المغربي الشاذلي شيخ الجلال السيوطي وبدر الدين بن جماعة وعز الدين بن عبد السلام والشيخ تاج الدين الفركاح والعماد إبن كثير الدمشقي وقد نقل كلماتهم الدالة على حسن اعتقاداتهم الشعراني في اليواقيت والجواهر وبالغ في مدح الشيخ والثناء عليه والذبّ عما نسب اليه مما يخالف الشرع الظاهر ومنهم عبد الرحمن الجامي والسيد علي بن شهاب الهمداني والشيخ داود بن محمود القيصري وصدر الدين القونوي وسعد الدين محمد بن أحمد الفرغاني والشيخ بايزيد خليفة الرومي والشيخ أبي خليفة الرومي ومظفر الدين علي الشيرازي والشيخ محمد بن صالح الكاتب والسيد نعمة اللّه وصابر الدين بركة ويحيى بن علي المعروف بنوعي الرومي وعبد اللّه افندي وإبن بهاؤ الدين وعفيف الدين التلمساني والناصر الحسيني الكيلاني والشيخ محب اللّه الا له آبادي وغيرهم