من لا يستطيع تصحيح أخطاء نفسه فلا يصح له أن يكون قيّمًا على أخطاء الآخرين يصحّح لهم وينقد.
سبحان من خلق هذه النفوس.
أي سر هو سر هذه النفوس؟
حساسة.. متنوعة.. متقلبة.
بينا تظنها في غاية الصفاء: تهزها مفاجأة فتطفو الشوائب.
وبينا تعاملها فتلمس نهاية السهولة: تدهمها قسوة فتدعها صلدة على أعنف ما تكون القسوة.
رضاها يُغلفه غَنَج ودلال...
وغضبها يحب الاسترسال...
بين سلمها وحَربها يوم، وبين حلفها وهجمتها ساعة، وبين سَكينتها وصخبها دَقيقة، و بين ظنّيها الأول وَالثاني ثانية.
لا تخفي سيفَها في قُراب... بل هو جاهز.
ولا تلجأ سهامها إلى جُعبة... بل وَتَر قوسها مشدود.
من أهلها مَن تستفزه كلمة ينسى معها قاموس التآخي، فيَخرج الى عدوانَ، ويجرد أصحابَه من كل فضل، كأنْ لم تكن بينه وبينهم مودة وخبز وملح.
ومن أهلها من إذا جُهل عليه لا يحلم، ولا يعفو، ولا يصبر، ولا يرجو ما عند الله، بل يجهل فوق جهل الجاهلينا.
ومن أهلها من لا يعاتب عتابًا منجمًا أو مُعجلا مضارعًا إذا ساءه أمر، بل يصبر ظاهرًا، من غير عفو في الباطن، ولا يحاول أن يقسرها على النسيان والتغاضي، وإنما يَكتم في قلبه، ثم يكتم، ويُظهر الإبتسام، وفي الداخل يتعاظم الركام، حتى إذا بلغ أطنانًا ثقيلة:... انهار السد، فيفاجأ المساكينَ سيلُ العرم، ويتكرر ذلك منه سنويًا، فيحاسب إخوانه على ما سلف منهم معه، وتَكون كبيرةً كمية الإتهام، لتراكمها، ويعين ذاكرته بدفتر التقويم، الذي أحصى فيه ما نسوه وأرّخه وضبطَ ألفاظهم ، وقد يحتفظ برسائل منهم ووثائق فيها هفوات لفظية، ليستعملها أدلة في التجريم، فتكون ثَم الآلام، وأصداء الآلام، وما هو أعتى من الآلام.
وخطبنا فضيلة الأستاذ المرشد عمر التلمساني رحمه الله، فقال:
إن أمرنا يفهم من خلال قضيتين:
رؤية الحق، وأن يرزقنا الله اتباع الحق.