"كنَّ له سترًا من النار"لأنَّ احتياجهن إلى الإحسان كان أكثر حالَ الصغر والكبر، فمن سترهن بالإحسان يجازَى بالستر من النيران.

3847 - وعن أنسٍ - رضي الله عنه - قال: قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَن عالَ جارِيَتَيْنِ حتَّى تَبْلُغا جاءَ يومَ القيامةِ أنا وهو هكذا"، وضَمَّ أصابعَهُ.

"وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: من عال جاريتين"؛ يعني: مَن ربَّى صغيرتين وقام برعاية مصالحهما من قوتٍ وكسوةٍ وغيرهما.

"حتى تبلغا"؛ أي: تصيرا بالغتين.

"جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا"؛ أي: جاء مصاحبًا لي.

"وضم"؛ أي: النبي - صلى الله عليه وسلم -"أصابعه"مشيرًا إلى قُرب ذلك الرجل منه، وهذا من كلام الراوي.

3848 - وقال:"السَّاعي على الأَرْمَلَةِ والمِسْكينِ كالسَّاعي في سبيلِ الله"، وأحسِبُه قَالَ:"كالقائِم لا يَفْتُرُ، وكالصّائم لا يُفطِرُ".

"وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: الساعي على الأرملة"وهي بفتح الميم: مَن لا زوج لها، غنيةً كانت أو فقيرة، تزوَّجت قبل ذلك أم لا.

"والمسكين"أراد بالساعي الكاسب لتحصيل مؤونتها.

"كالساعي في سبيل الله"؛ يعني يكون ثوابه كثواب المغازي.

"وأحسبه"؛ أي: قال الراوي: أظنه؛ أي: النبي - صلى الله عليه وسلم -"قال: كالقائم"؛ أي: في العبادة.