"ويمسي كافرًا"؛ معناه: يصبح محرِّما ما حرَّمه الله ويمسي مستحِلًا إياه.

"ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع دِينَه بعَرَضٍ من الدنيا"، (عَرَض الدنيا) : ما كان من مالٍ، قلَّ أو كَثُرَ.

4146 - وقال:"ستكونُ فِتَنٌ القاعِدُ فيها خَيْرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيْرٌ مِنَ الماشي، والماشي فيها خَيْرٌ مِنَ السَّاعي، مَنْ تَشرَّفَ لها تَسْتَشرِفْهُ، فمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً أو مَعاذًا فلْيَعُذْ بهِ".

وفي رِوايةٍ:"النَّائِمُ فيها خيرٌ مِنَ اليَقْظانِ، واليَقْظانُ خيرٌ مِنَ القائِمِ".

وفي رِوايةٍ:"فإذا وَقَعَتْ فمَنْ كانَ له إبلٌ فَلْيَلْحَقْ بإبلِهِ، ومَنْ كانَتْ لهُ غَنَمٌ فليلْحَقْ بغَنَمِهِ، ومَنْ كانَتْ لهُ أرضٌ فليلْحَقْ بأرضهِ". فقالَ رَجُلٌ: يا رسُولَ الله! أرأَيْتَ مَنْ لمْ تكُنْ لهُ إبلٌ ولا غَنَمٌ ولا أرضٌ؟ قال:"يعمِدُ إلى سيفِهِ فيدُقُّ عَلَى حَدِّهِ بحَجَرٍ، ثمَّ ليَنْجُ إن استطاعَ النَّجاءَ، اللهمَّ هلْ بلَّغْتُ؟"ثلاثًا، فقال رَجُلٌ: يا رسُولَ الله! أرأيتَ إنْ كرِهْتُ حتَّى يُنْطَلَقَ بي إلى أَحَدِ الصَّفَيْنِ فضرَبني رَجُلٌ بسيفِهِ، أوْ يَجيءُ سَهْمٌ فيقتُلُني؟ قال:"يَبوءُ بإثمه وإثمِك ويكونُ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ".

"وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ستكون فتنٌ القاعدُ فيها خيرٌ من القائم"؛ لأن القائمَ أقربُ من القاعد إلى تلك الفتنة لمشاهدته ما لا يشاهده القاعدُ.

"والقائم فيها"؛ أي: القائم بمكانه في تلك الحال.

"خيرٌ من الماشي"؛ أي: من الذي يمشي إلى الفتنة.

"والماشي فيها خيرٌ من الساعي"؛ أي: من الذي يسعى ويعمل في الفتنة.

"مَن تشرَّف لها"؛ أي: مَن نظرَ إلى تلك الفتنة.