أو مآلا" [1] ورفعه إما بمنعه قبل وقوعه أو بإزالته بعد وقوعه [2] ."

وأدلة هذا الأصل مبثوثة في الكتاب والسنّة وأقوال الصحابة، من ذلك ما ورد في سورة المائدة:

{مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [3] .

ومنها ما ورد في سورة الحج:

{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ} [4] .

ومنها آيات التيسير والتخفيف والرحمة:

{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [5] .

وقوله تعالى لرسوله محمد - عليه الصلاة والسلام:

{وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى} [6] .

واليسرى هي الحنفية السمحة أي الشرائع الموافقة لحاجات البشر، ومنها قوله تعالى:

{لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [7] .

(1) رفع الحرج في الشريعة الإِسلامية ضوابطه وتطبيقاته للدكتور صالح بن حميد، 1401 هـ جامعة أم القرى ص 49.

(2) المرجع السابق 51.

(3) سورة المائدة: آية 6.

(4) سورة الحج: آية 78.

(5) سورة البقرة: آية 185.

(6) سورة الأعلى: آية 8.

(7) سورة البقرة: آية 286.