أقسام التحمل (١)

قولهُ: (أقسامُ التحمل) (٢) .

قولهُ: (كتاباً أو حفظاً) (٣) منصوبان بنزعِ الخافضِ، أي: لفظُ الشيخِ من كتابهِ أو حفظِهِ، ويصحُّ جعلُهُ حالاً، أي: ذا كتابٍ أو ذا حفظٍ، وأن يجعلَ تمييزاً، أي: من جهةِ الكتابِ أو الحفظِ، أي: لفظ كتابِ الشيخِ أو حفظه.

قولهُ: (حدَّثنا حدَّثني) (٤) لا شكَّ أنَّ ((حدّثني) ) و ((أخبرني) ) أدَلُّ على المرادِ وأبعدُ منَ التجوُّزِ مما أسندَ إلى ((نا) ) فلو قدّمها لدَلَّ على أنَّها أرفعُ ولم يختلّ النظمُ.

قولهُ: (عندَ الأكثرينَ) (٥) وقالَ بعضُهم: هو والعرضُ سواءٌ، وقال بعضُهم: العرضُ أعلى، وسيأتي ذلك في البابِ الذي بعدهُ.

قولهُ: (أو غير إملاءٍ) (٦) لكنَّ الإملاءَ أعلى (٧) ، وإنْ استويا في أصل الرتبةِ.