يعني مفهوم التربية في الإسلام، إعداد الإنسان الصالح في الحياة، وهذه التربية مستمرة من الولادة حتى الوفاة على الامتداد الأفقي، وهي تربية كاملة متوازنة، نفسية بالإيمان، وعقلية بالمعرفة، وجسمانية بالرياضة، وهي جامعة من حيث أنها تغرس القيم الخلقية والاجتماعية التي تحمي الإنسان من أخطار الاضطراب والتمزق، وتربي في الإنسان الإرادة الحقه حبا للناس وإيثارا وبعدا عن الأنانية وتجنبا للرذائل.

وهي تربية إيجابية جمعت بين النظر والتطبيق مع توفير أساليب تربوية حديثة تجذب الانتباه، وتحث على المتابعة، كما أنها تجمع بين الترفيه وتحقيق الأهداف التربوية سواء كان ذلك في ميدان التربية النظامية أو غير النظامية.

"هذا والجمع بين التربية العلمية والتطبيق العلمي سمة من سمات تربية الرسول - صلى الله عليه وسلم: فإن تربيته بمناهجها وأساليبها وطرائقها استطاعت أن تقرن القول بالعمل والإيمان بالسلوك... حتى استطاع ... أن ينشئ الأمة إنشاء ساميا دفع بها إلى الأعالي، وحلق بها في الآفاق الواسعة، فملأ سرائرها يقينا، ونفوسها حزما، وأبصارها نظرا، وعقولها حكمة... إنها التربية المتسمة بالشمول لمختلف جوانب الحياة الإنسانية، وهذا الشمول ضروري لتحقيق التكامل بين الروح والجسد" (1) الذي يظهر في المواطن الآتية:

أولا- تربية الإنسان كاملا:

توجهت التربية النبوية نحو الإنسان كلية الطفل في مهده، والمرأة في بيتها وخدرها، والرجل في عمله وبيته، وقد شملت من الرجل والمرأة والطفل روحه وجسده وعقله وفكره وخلقه، ولذا حض النبي - صلى الله عليه وسلم - على العبادة الخالصة لله تعالى، لتقوية الصلة بين العبد وربه، ابتداء من الإيمان، وانتهاء بالسلوك المستقيم، بالاعتماد على العلم والمعرفة والبراهين العقلية حتى يعم هذا السلوك حياة الناس جميعًا.

وفي السنة النبوية أحاديث كثيرة تدل على هذه التربية:

(1) - جلو: المرجع نفسه، ص 13