فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
…ومما يدل على أن الرسول - صلى الله عليه وسلم- يهيئ نفوس أصحابه للسماع ما رواه البخاري عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع: « استنصت الناس"فقال:"لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض » (1)
فدل الحديث على أنه صلى الله عليه وسلم استنصت أصحابه قبل أن يعظهم ليهيئ نفوسهم لسماع كلامه ، ثم حفظه ثم العمل به ، ونشره ، وقد ذكر ابن حجر حكمة عظيمة بين فيها التدرج في تلقي العلم ، وأن أوله الاستماع فقال:"قال سفيان الثوري وغيره: أول العلم الاستماع ، ثم الإنصات ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر" (2) .
…ويدل لذلك قول أنس - رضي الله عنه -: « إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا ، فما يسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها » (3)
المبحث الرابع: جوانب تنمية النفس الإنسانية
…البناء النفسي للإنسان يشترك فيه جوانب عدة، وفي هذا المبحث سنتحدث عن أبرز هذه الجوانب مشيرين إلى الهدي النبوي في الإسهام في هذا البناء النفسي، نذكر هذه الجوانب أجمالا، ثم نتكلم على أبرزها ضمن مطالب المبحث، فالبناء النفسي يضم مختلف الجوانب التي تكمن في الإنسان كالجانب الفطري والجانب العقلي والجانب الروحي والجانب الجسمي، وقد شمل الهدي النبوي كل هذه الجوانب، كما يضم جوانب تحيط بالإنسان، كالجانب الفكري، والجانب الجسمي، والجانب الاجتماعي، والجانب العقدي، والجانب الأخلاقي، وحتى يتم التوزيع على المباحث وفق المنهج العلمي فسأكتفي بالحديث عن جانبين من هذه الجوانب ضمن مطلبين:
(1) رواه البخاري ، صحيح البخاري ، كتاب العلم ، باب الإنصات للعلماء (ك 3 / ح 121) 1 / 56 .
(2) فتح الباري، ابن حجر ، 1 / 294 .
(3) صحيح مسلم ، (ك 43 ح 2412) 4 / 1806 .