8ـ تناولت السنة جوانب طبية وقائية عديدة في الصحة النفسية أهمها: الإيمان بالقضاء والقدر، والصبر، والذكر، والتوكل، والرقية، والتوبة، والاستقامة، والدعاء؛ والعفو وعدم الغضب، وهو ما شرحته مفصلًا.

9ـ انقسم الطب العلاجي في السنة النبوية إلى ثلاثة أقسام؛ وهي: الطب العلاجي النفسي، والطب العلاجي المادي، والطب العلاجي النفسي المادي.

10ـ تعددت الوصايا الطبية النبوية في العلاج النفسي من خلال قراءة القرآن، والتوبة، والاستقامة، والتوكل، والصبر، والاستغفار، والإيمان، والدعاء، وهو ما شرحته مفصلًا.

11ـ تعددت الوصفات النبوية في العلاج المادي، وهو على ثلاثة أنواع؛ وهي: ما هو علاج من أصل نباتي، مثل: الكمأة، والسنا، والقسط أو العود الهندي، والحناء، والورس، والذريرة، والخل، والحلبة، والثفاء (حب الرشاد) ، والقثاء، والصَّبِر، والحبة السوداء، وهي ما شرحتها مفصلًا، وما هو علاج من أصل حيواني، مثل: ألبان البقر، وألية الشاة، والكبد والطحال، والسمك والحوت، والعسل، والمسك، والحرير، وأبوال الإبل، وهو ما شرحته مفصلًا، وما هو علاج بدواء من طبيعة الأرض، مثل: ماء زمزم النابع في مكة المكرمة، والماء العادي، والإثمد وهو الكحل، والرماد، وتراب المدينة المنورة؛ وهو ما شرحته مفصلًا.

12ـ أبرز مثال شرحته بالتفصيل للعلاج النفسي المادي؛ هو التلبينة، وهو حساء الشعير.

التوصيات

1ـ ضرورة التواصل بين كليات وأقسام ومراكز السنة النبوية ومؤسساتها الخاصة والرسمية؛ والكليات والأقسام والمراكز العلمية الطبية المتخصصة الخاصة والرسمية؛ لمتابعة تطور البحوث العلمية؛ وإفادتها بالوصايا النبوية؛ لبناء بحوث علمية عليها.