وأما حديث ابن مسعود:

فأخرجه ابن أبي شَيْبَة، (٣/ ٢١) .

وأما حديث رافع بن خديج:

فأخرجه، الدَّارَقُطنِيُّ، (٢١٥٠) .

وأما حديث البَرَاء بن عازب:

أخرجه الطَّبَرانيُّ في الكبير (١١٧٥) .

وأما حديث رِبعِيِّ بن حِراش:

فأخرجه النَّسائيُّ في الصيام، باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث رِبعيِّ، (٢١٣٠) .

وأما حديث رِبعيِّ بن حِراش عَنْ رَجُلٍ من الصَّحابة:

فأخرجه، النَّسائيُّ، في الصوم، باب ذكر الاختلاف على منصور، في حديث، رِبعيِّ (٢١٢٩) ، وفي الكبرى (٢٤٣٧) ، والإمامُ أَحْمَد (١٨٨٢٥) ، وابن أبي شَيْبَة (٣/ ٢١) وعَبْد الرَّزَّاق، (٧٣٣٥، ٧٣٣٧) ، والطَّحَاوِيُّ في مُشْكِل الآثار، (١٣٢١) ،وفي معاني الآثار

(٢٥٤٦) ،والدَّارَقُطنِيُّ، (٢١٤٣، ٢١٤٤، ٢١٤٥) ، والبَيهَقِيُّ في الكبرى، (٧٩٥٠) .