أسماء الأصوات
أسماء بنت أبي بكر
أسماء الله الحسنى الأسماء التي سمى بها الحق عز وجل نفسه في القرآن ووردت الإشارة إليها في السُّنَّة، قال تعالى: ?ولله الأسماء الحسنى? الأعراف: 180 ، وقال تعالى: ? قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيّا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ...? الإسراء:110 . وقد ورد في صحيح مسلم عن البراء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أخذ مضجعه قال: اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت ، وعن أبي هريرة، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا مَن أحصاها دخل الجنة إنه وتر يحب الوتر . وقيل المراد بمن أحصاها دخل الجنة، من أطاقها بحسن مراعاتها في معاملة الرب بها، وقيل من عقل معانيها وآمن بها. والأسماء التي ورد ذكرها في الحديث هي: ليس في الحديث المتقدم غير هذه الأسماء، وخصَّ ذكرها لأنها أشهر وأبين وفيها ورد الخبر: من أحصاها دخل الجنة وقيل من حفظها.
ومن دعاء الرسول ³: اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في مكنون الغيب عندك ... إلخ الدعاء . وفي هذا الدعاء إشارة إلى أن هناك أسماء أخرى للحق عز وجل منها من يعلمه بعض الخلق ومنها ما استأثر به في علم الغيب.
لكن السؤال الذي قد يخطر بذهن طالب العلم هو: لماذا أضيفت صفة الحسنى لأسماء الله تعالى؟ ويقول أهل العلم في الإجابة عن هذا السؤال؛ إن اسم الله دال على إلهيته المتضمنة لثبوت صفات الإلهية له، مع نفي أضدادها.
وصفات الإلهية ـ أي صفات الرب التي استحق بها أن يكون هو الإله وحده لا شريك له ـ هي صفات الكمال المنزهة عن التشبيه والمثال، وعن العيوب والنقائص.
ولهذا يقول الله تعالى: ?ولله الأسماء الحسنى? الأعراف:180 .
ويقال: ¸الرحمن الرحيم، والقدوس والسلام، والعزيز والحكيم· لا يقال: الله من أسماء الرحمن، ولا يقال: الله من أسماء العزيز ونحو ذلك.