رجال هذا الإسناد: أربعة:

١ - (يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ) الْعَبْديّ مولاهم، أبو يوسف البغداديّ، ثقةٌ [١٠] (ت ٢٥٢) (ع) تقدم في "الإيمان" ٢٥/ ٢٠٩.

٢ - (ابْنُ أَبِي حَازِمٍ) هو: عبد العزيز المدنيّ، صدوقٌ فقيهٌ [٨] (ت ١٨٤) (ع) تقدم في "الإيمان" ٤٥/ ٢٩٠.

٣ - (أَبُوهُ) هو: سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأثور التمّار المدنيّ القاصّ، مولى الأسود بن سفيان، ثقةٌ عابدٌ [٥] (ت ١٤٠) أو قبلها، أو بعدها (ع) تقدم في "الإيمان" ٥٠/ ٣١٣.

٤ - (سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ) هو: سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاريّ الخزرجيّ، أبو العبّاس الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي اللَّه عنهما-، مات سنة (٨٨) أو بعدها، وقد جاوز المائة (ع) تقدم في "الإيمان" ٥٠/ ٣١٣.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من رباعيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وهو (٦٤) من رباعيّات الكتاب.

٢ - (ومنها) : أنه مسلسلٌ بالمدنيين، غير شيخه، فبغداديّ.

٣ - (ومنها) : أن شيخه أحد مشايخ الأئمة الستة بلا واسطة، وهم تسعة، وقد ذكرهم قريبًا.

٤ - (ومنها) : أن فيه رواية الابن، عن أبيه.

٥ - (ومنها) : أن صحابيّه آخر من مات بالمدينة من الصحابة على بعض الأقوال، واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ) -رضي اللَّه عنه- أنه (قَالَ: "كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-) بفتح اللام، هو المكان الذي يُصلي فيه، والمراد به مقامه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكذا هو في رواية أبي داود، قال: " كان بين مقام النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وبين القبلة ممرّ الْعَنْز "، وقال في " العمدة": المراد مقامه -صلى اللَّه عليه وسلم- في صلاته، ويتناول ذلك موضع القدم، وموضع السجود. انتهى. (وَبَيْنَ الْجِدَارِ) بكسر الجيم، قال