ثانيًا- المطابقة في التوكيد اللفظي:
كما قلنا إنَّ التوكيد اللفظي يكون بتكرار لفظ المتبوع، ويكون في"الاسم والفعل والحرف والجملة والمظهر والمضمر" [1] ، فنقولُ: (جاءَ زيدٌ زيدٌ) ، و (جاءَ جاءَ الجيشُ) ، و (إنَّ إنَّ زيدًا قائمٌ) ، و (اللهُ ناصرُ الحقِّ اللهُ ناصرُ الحقِّ) ، و (ما أعجبني إلا أنتما أنتما) .
إنَّ مظهر المطابقة في هذا النوع من التوكيد يتمثلُ في تكرار لفظ المؤَكَّد من دون تغيير له مطلقًا.
وقد ورد التوكيدُ اللفظي في القرآن الكريم، فمثالُ توكيد الإسم، قوله تعالى: {وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرا - قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا} (الإنسان: 15 - 16) ، أمَّا مثالُ توكيد الفعل، فنحو قوله تعالى: {يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُ وَمَا لا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ - يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ} (الحج: 12 - 13) [2] ، فـ (يدعو) الثانية توكيدٌ لـ (يدعو) الأُولى، يقولُ الزمخشريُّ:"أو كرر (يدعو) ، كأنَّهُ قالَ: يدعو يدعو من دون الله ما يضره وما لا ينفعه" [3] .
ومثالُ توكيد الحرف، قوله تعالى: {وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ} (الروم: 49) ، وقوله تعالى: {فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ} (الحشر: 17) [4] ، يقول الزمخشريُّ:" (مِنْ قَبْلِهِ) من باب التكرير والتوكيد، كقوله تعالى:"
{فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا} " [5] ."
ومثال توكيد المضمر قوله تعالى: {وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا} (البقرة: 35) ، وقوله تعالى: {وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لا يُرْجَعُونَ} (العنكبوت: 39) ، والتوكيدُ اللفظيُّ في القرآن الكريم يكثرُ في مثل هذا التركيب [6] ، وأمَّا المظهرُ، فهو الاسم، وقد مثلنا له.
ومثالُ توكيد الجملة قوله تعالى: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا - إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} (الشرح: 5 - 6) ، وقوله تعالى: {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى - ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} (القيامة: 34 - 35) ، وغير ذلك. [7]
ووقع التوكيدُ اللفظيُّ في اسم الفعل، قال تعالى: {هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ} (المؤمنون: 36) [8] .
(1) شرح المفصل، 3/ 41، وينظر: ارتشاف الضرب، 2/ 615 - 617.
(2) وينظر: (الطارق / 17) .
(3) الكشاف، 2/ 343، وينظر: التبيان في إعراب القرآن، 2/ 140، وفتح القدير، 3/ 441، وروح المعاني، 17/ 125.
(4) ينظر: (هود / 108) ، (البينة / 6) .
(5) الكشاف، 2/ 512، وينظر: البحر المحيط، 8/ 399.
(6) ينظر: (البقرة / 249) ، (المائدة / 24) ، (الأنعام / 91) ، (هود / 19) .
(7) ينظر: (النبأ / 4 - 5) ، (التكاثر / 3 - 4) .
(8) ينظر: الإتقان، 2/ 178.