المبحث الثاني

المطابقة بين الضمير المثنى ومرجعه:

فإذا ورد ضمير غائب مثنى، وجب أن يعود على مرجعٍ مثنىً مثله، وهذا ما ورد في القرآن الكريم، قال تعالى: {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ} (البقرة: 36) ، فالضميران (هما) من (فأزلهما) ، ومن (فأخرجهما) ، والألف من (كانا) ، عائدان على نبي الله آدم - عليه السلام - وزوجه، قال تعالى: {وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ} (البقرة: 35) ، وقد تمت المطابقة بين الضمير المثنى ومرجعه.

وقال تعالى: {قَالَ سَآوي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ} (هود: 43) ، فالضمير (هما) من (بينهما) ، عائدٌ على نبي الله نوحٍ وابنه في قوله تعالى: {وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ} (هود: 42) ، وقد تمت المطابقة بين الضمير المثنى ومرجعه.