نقيّة , لا تسألوهم عن شيء فيُخبرون بحقّ فتكذّبونه , أو بباطل [1] فتصدّقونه , والذي نفسي بيده لو أن موسى - عليه السلام - كان حيًّا ما وسعه إلا أن يَتّبعني» [2] وروى مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «لو بَدا لكم موسى فاتبعتموه ثم تركتموني لضللتم عن سواء السبيل , ولو كان موسى حيًّا ثم أدركني في نبوّتي لاتّبعني» [3] وروى مسلم من حديث حذيفة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: « (فُضلنا) [4] على الناس بثلاث: جُعلت صفوفنا كصفوف الملائكة , وجُعلت لنا الأرض كلها مسجدًا , وجعلت تربتها لنا طهورًا إذا لم نجد الماء» [5] , وروى أيضًا من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (قال) [6] : «فضّلت على الأنبياء بستّ: أُعطيتُ جوامع الكَلِم , ونُصِرتُ بالرّعب , وأحلّت لي الغنائم , وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا , وأُرسِلتُ إلى الخلق كافّةً , وخُتم بي النبيون» [7] , وعنه [8] أيضًا عنه - صلى الله عليه وسلم - قال: « (و) [9] جُعلت لي الأرض طيّبة طهورًا فأيما رجل أدركته الصلاة صلّى حيث كان» [10] وفي حديث

حذيفة - رضي الله عنه: «وجعلت صفوفنا كصفوف الملائكة , وأوتيت هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط منه أحد قبلي ولا يعطى منه أحد بعدي» [11] , وروى

(1) في ب"أفباطل".

(2) مسند الإمام أحمد (23/ 349) ح 15156؛ قال الألباني في إرواء الغليل (6/ 34) :"هذا سند فيه ضعف".

(3) أخرجه الدارمي بنحوه في سننه (1/ 403) , كتاب العلم , باب ما يتقى من تفسير حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - وقول غيره عند قوله - صلى الله عليه وسلم - , ح 449؛ قال الألباني في تحقيق مشكاة المصابيح (1/ 42) ح 194:"حسن".

(4) "فضلنا"ليس في ب.

(5) صحيح مسلم (1/ 371) , كتاب المساجد ومواضع الصلاة , ح 522.

(6) "قال"ليس في ب.

(7) صحيح مسلم (1/ 371) , كتاب المساجد ومواضع الصلاة , ح 523.

(8) إن كان الضمير في (عنه) عائد إلى الإمام مسلم فصحيح , وإن كان عائد إلى أبي هريرة - رضي الله عنه - فخطأ , فالرواية مخرجة من طريق جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - كما سيأتي , ولم أقف على من خرجها بهذا اللفظ من طريق أبي هريرة - رضي الله عنه -.

(9) "و"ليس في ب.

(10) أخرجها مسلم (1/ 370) , كتاب المساجد ومواضع الصلاة , ح 521 , من طريق جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - , بزيادة: «ومسجدًا» بعد «طيبة وطهورًا» .

(11) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (7/ 260) , كتاب فضائل القرآن , ح 7968 , وأخرجه بنحوه ابن حبان في صحيحه (14/ 310) , كتاب التاريخ , باب من صفته - رضي الله عنهم - وأخباره , ح 6400 , وأحمد (38/ 287) ح 23251 , قال الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 56) ح 1482:"وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم".