ويفتتح الكلام بترجمة وجيزة لكل شاعر مثقلة بأنواع البديع ثم يورد مجموعة من شعره بدون تحليل وجيز أو نقد بحيث أن الكتاب له مزية الجمع.
3 -نظم ذيل به على نظم جده في سلاطين آل عثمان المسمى «بعقد الدر والمرجان» وصل فيه إلى سلطان زمانه عبد المجيد.
4 -رسالة جمع فيها تقارير في الخلو والإنزال، توجد ضمن مجموع رسائل ترتيبها الخامس بالمكتبة الوطنية.
5 -رسالة في شرح قواعد عهد الأمان (القانون الدستوري الصادر في عهد محمد الصادق باي) .
6 -رسالة في الشفعة.
7 -رسالة في الصلاة بالنيشان (الوسام) الصليبي.
8 -كنانيش كثيرة مشحونة بالأدب والفوائد، منها كناش ينسب له خطأ وهو لخليل الطواحني.
9 -مجموعة في مشايخه وإجازاتهم له.
-إتحاف أهل الزمان 8/ 124.
-الأعلام 7/ 300.
-برنامج المكتبة الصادقية (العبدلية) 4/ 65.
-تاريخ معالم التوحيد 103 - عنوان الأريب 2/ 117 - 121.
-معجم المؤلفين 11/ 290.
-مقدمة د. الهادي الغزي لكتاب «الجواهر السنية» .
-المؤرخون التونسيون ... (بالفرنسية) 296 - 299.
-محمد بن الخوجة: كيف دخل الزي الأوروبي في العادات التونسية.
-المجلة «الزيتونية» قعدة 1356، جانفي 1938 ص 31 - 32.
-عثمان الكعاك: حقبة ماجدة من الأدب التونسي:
-مجلة (المباحت) عدد 33 صفر 1366، سبتمبر 1946 ص 6 وعدد 39 شعبان 1366، ماي 1947 ص 9.
-مصطفى زبيس: من متفرقات الكنانيش التونسية:
-فهرس الفهارس 1/ 246 - 243 (دار الغرب الإسلامي، بيروت 1402/ 1982 ط 2/ باعتناء د. إحسان عباس) .
-هدية العارفين 2/ 376.