7 -شرح الأحكام الكبرى لعبد الحق الإشبيلي، في فقه الحديث.
8 -شرح الأسماء الحسنى.
9 -شرح التلقين للقاضي عبد الوهاب البغدادي، في الفقه.
10 -شرح العقيدة البرهانية [1] للسلالجي.
11 -شرح المفصل للزمخشري في النحو.
12 -منهاج المعارف الى روح العوارف، بين فيه تأويل أكثر الآيات والأحاديث المشكلة واختصره في «ايضاح السبيل» المار ذكره.
-إتحاف أهل الزمان 1/ 162 - 163 (توفي سنة 660/ 1262) .
-الإمام المازري ص 42 - 43.
-تاريخ الدولتين 29 (وما فيه شهر بابن نويرة تحريف) .
-تبصير المنتبه 1/ 79.
-المشتبه للذهبي 1/ 70.
-معجم المؤلفين 5/ 239.
-نزهة الأنظار 1/ 218 (وفيه على الصواب ابن بزيزة، وتراجمه تكاد تكون مأخوذة بنصها الحرفي من تاريخ الدولتين) .
-ترجمة منقولة من «المشرق في علماء المغرب والمشرق» لأحمد بن محمد القرشي الشريف الغرناطي (المتوفى بتونس سنة 692/ 1293) وجدتها في وجه الورقة الأولى من «كتاب الإسعاد في مقاصد الإرشاد» .
-نيل الابتهاج 178 ونقل أواخر الترجمة من تقييد للبسيلي الناقل عن «المشرق» للغرناطي والذي ختم الترجمة بذكر وفاته رابع ربيع الأول عام اثنين وستين وستمائة، قال عقب ذلك أحمد بابا: صوابه ثلاثة وسبعين وستمائة فحققه، ولم يذكر مستندا يطمئن إليه للقيام بهذا التحقيق.
-هدية العارفين 1/ 581.
-بلاد البربر الشرقية في عهد الحفصيين لروبير برانشفيك (بالفرنسية) 2/ 376.
-محمد محفوظ، مجلة الفكر، السنة 13 العدد 3 ديسمبر 1967 ص 52 - 54.
-شجرة النور الزكية 190.
(1) وتسمى «قوة الإرشاد» لأبي عمرو عثمان بن عبد الله بن عيسى القيسي المعروف بالسلالجي إمام أهل المغرب الأقصى في الكلام والتصوف (ت 574/ 1178) والسلالجي نسبة إلى سلالجو ناحية من فاس بين الجنوب والشرق فيها عين وادي سيو. شجرة النور الزكية 163، معجم المؤلفين 6/ 256، الوفيات لابن قنفد ص 44. 4 * - تراجم المؤلفين 1