وتخميسه أورده كاملا الغبريني في «عنوان الدراية [2] » .
ومن شعر ابن النحوي ذي النزعة الصوفية:
عطاء ذي العرش خير من عطائكم … وسيبه واسع يرجى وينتظر
أنتم يكدّر ما تعطون منّكم … والله يعطي ولا منّ ولا كدر
لا حكم إلا لمن تمضي مشيئته … وفي يديه على ما شاءه القدر
ومن شعره الرائق ما قاله في مدينة فاس:
يا فاس منك جميع الحسن مسترق … وساكنوك ليهنهم ما رزقوا
هذا نسيمك أم روح لراحتنا … وماؤك السلسل الصافي أم الورق
أرض تخللها الأنهار داخلها … حتى المجالس والأسواق والطرق
وله في النثر بعض الأدعية ووصية، وهذه الأخيرة ذكرها الغبريني في «عنوان الدراية» [3] وله مقطعة في مدح مالك ومذهبه ذكرها القاضي عياض في ترتيب المدارك في ترجمة مالك [4] .
-الاستقصاء لدول المغرب الأقصى لأحمد بن خالد الناصري السلاوط (الدار البيضاء 1954) 1/ 153، 2/ 67 - 68، الأعلام 9/ 325 - 326، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص 390، البستان 299 - 304، بغية الوعاة 2/ 362، تاريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان 3/ 93، التشوف إلى رجال التصوف تحقيق أحمد التوفيق (الرباط 1405/ 1984) ص 95 - 101، توشيح الديباج لبدر الدين القرافي 265، الجديد في أدب الجريد 55 - 61، جذوة الاقتباس 346 - 347، الحقيقة التاريخية للتصوف الإسلامي 299 - 301، الخريدة قسم شعراء المغرب (تونس 1966) 1/ 110، سيرة القيروان لمحمد العروسي المطوي 67 - 68، شجرة النور الزكية 126، العلاقات بين تونس وإيران لعثمان الكعاك 199 - 200، عنوان الأريب
(2) عنوان الدراية ص 272 - 278.
(3) المصدر السالف ص 278 - 279.
(4) ترتيب المدارك 1/ 252.