> الشيطان في سَربه ؛ وعثمان الشهيد لا في صف حربه ، وعلى علي معينه ومغيثه في كربه ، > وعمه العباس المقدم على أهله وحزبه . > > [ اللهم أصلح كلًا منا بإصلاح قلبه وأنعم عليه بغفران ذنبه ، وانفعني وكل حاضر > بجسده ولبه ] . > > قال الله تعالى: ! 2 < واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا > 2 ! > > ولدت حواء لآدم أربعين ولدًا ، وكانت لا تلد إلا توأمًا ذكرًا وأنثى ، وأول > الأولاد قابيل وتوأمته قليما ، وجاء هابيل وتوأمته لبودا . > > وقابيل وهابيل هما المراد بقوله تعالى: ! 2 < ابني آدم > 2 ! . > > وقد حكى ابن إسحاق أنها حملت بقابيل في الجنة . وفيه بعد . > > و ' النبأ ': الخبر . ومعنى قوله ' بالحق ': أي كما كان . والقربان: فعلان من > القرب ، قرباه لسبب . > > روى السدي عن أشياخه أن آدم عليه السلام كان يزوج غلام هذا البطن جارية > البطن الآخر ، وجارية هذا غلام البطن ذلك البطن . وكانت أخت قابيل أحسن > من أخت هابيل ، فطلب هابيل أن ينكح أخت قابيل ، فأبى عليه ، فقربا قربانا > ليتقبل من أحقهما بالمستحسنة . > > فقرب هابيل جذعة سمينة ، وقرب قابيل حزمة سنبل ، فنزلت النار فأكلت > قربان هابيل ، وتركت قربان قابيل ، فغضب وقال: لأقتلنك . > > وقوله: ! 2 < لئن بسطت > 2 ! اللام لام القسم ، تقديره: أقسم لئن بسطت . وجوابه: >