> > وكتب حكيم إلى حكيم: يا أخي قد أوتيت علمًا فلا تدنس علمك بظلمة الذنوب > فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم ! > > وكان عيسى بن مريم يقول: يا معاشر العلماء مثلكم مثل الدفلى يعجب ورده > من نظر إليه ويقتل طعمه من أكله , كلامكم دواء يبرئ الداء وأعمالكم داء لا يقبل > الدواء , والحكمة تخرج من أفواهكم وليس بينها وبين آذانكم إلا أربع أصابع ثم لا تعيها > قلوبكم ! معشر العلماء كيف يكون من أهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه > ليعمل به , العلم فوق رءوسكم والعمل تحت أقدامكم , فلا أحرار كرام ولا عبيد أتقياء . > الكلام على البسملة > > ( جدوا فإن الأمر جد % وله أعدوا واستعدوا ) % > > ( لا يستقال اليوم إن % ولى ولا للأمر رد ) % > > ( لا تغفلن فإنما % آجالكم نفس يعد ) % > > ( وحوادث الدنيا تروح % عليكم طورا وتغدو ) % > > ( أين الأولى كنا نرى % ماتوا ونحن نموت بعد ) % > > ( مالي كأن مناي يبسط % لي وآمالي تمد ) % > > ( ما غفلتي عن يوم يجمع % شرتي كفن ولحد ) % > > ( ضيعت ما لا بدلي % منه بمالي منه بد ) % > > ( ما نحن فيه متاع أيام % يعار ويسترد ) % > > ( إن كان لا يعنيك ما % يكفي فما يعنيك جد ) % > > ( هون عليك فليس كل الناس يعطى ما يود % ) % > > ( وتوق نفسك في هواك % فإنها لك فيه ضد ) % > > ( من كان متبعًا هواه % فإنه لهواه عبد ) % >