> أنت فيه رهين , انظر لنفسك أيها المتقاعد , تدبر عملك قبل عرضه على الناقد , وتأهب > فكم بين يديك شدائد , لا لا ينفعك فيه ولد ولا والد . > > ( سبيل الخلق كلهم الفناء % فما أحد يدوم له البقاء ) % > > ( يقربنا الصباح إلى المنايا % ويدنينا إليهن المساء ) % > > ( فلا تركب هواك وكن معدا % فليس مقدرا لك ما تشاء ) % > > ( أتأمل أن تعيش وأي غصن % على الأيام طال له النماء ) % > > ( تراه أخضر العيدان غضا % فيصبح وهو مسود غثاء ) % > > ( وجدنا هذه الدنيا غرورا % متى ما تعط يرتجع العطاء ) % > > ( فلا تركن إليها مطمئنا % فليس بدائم منها الصفاء ) % > > عباد الله: على نية النقض وضع البنيان , وعلى شرط الرحيل الأرواح في الأبدان , > وإنما الدنيا معبر إلى دار الحيوان , وليس للإقامة فالعجب لاغترار الإنسان , أين > العقل والنظر , إلام الجهل والبطر , كم من منزل دثر , كم ساع عثر وأنت في الأثر , > إلام هذا الأشر وقد علمت مآل البشر , أين العقول والفكر , كم وارد ما صدر , > البلايا مثل المطر , وإنك لعلى خطر , كم حضرت لدى محتضر , ودمع المآقي قد > انهمر لقلة الزاد وطول السفر , ويحك إلى متى تختار الضرر , لقد بعت الدر بالبعر , إن > العاقل ليختار الأجود , وإن الحازم لا يرضى أن يستعبد , يا من كلما جمعناه تبدد , > يا من كلما زجرناه مد اليد , يا من إذا دعوناه لم يسدد , كيف يختار الضلال من يعرف > الطريق الأرشد , كيف يؤثر النزول من يقال له اصعد , إن اللبيب ليرى بعين > الفكر ما في غد , لو سمعت الحجارة وعظنا لانفطر الجلمد , كم نصبنا لك شركًا وإلى > الآن لم نصطد . >