> المحرمات , واللسان محبوس في سجن الصمت عن الهلكات , والكف قد كفت > بالخوف عن الشهوات , والقدم قد قيدت بقيد المحاسبات , والليل لديهم يجأرون > فيه بالأصوات , فإذا جاء النهار قطعوه بمقاطعة اللذات , فكم من شهوة ما بلغوها > حتى الممات , فتيقظ للحاقهم من هذه الرقدات , ولا تطمعن في الخلاص مع عدم > الإخلاص في الطاعات , ولا تؤملن النجاة وأنت مقيم على الموبقات ! 2 < أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات > 2 ! . > > ( عجبًا لأمنك والحياة قصيرة % وبفقد إلف لا تزال تروّع ) % > > ( أفقد رضيت بأن تعلل بالمنى % وإلى المنية كل يوم تدفع ) % > > ( لا تخدعنك بعد طول تجارب % دنيا تغر بوصلها وستقطع ) % > > ( أحلام نوم أو كظل زائل % إن اللبيب بمثلها لا يخدع ) % > > ( وتزودن ليوم فقرك دائبا % ألغير نفسك لا أبالك تجمع ) % > > لما علم الصالحون قصر العمر , وحثهم حادي ' وسارعوا ' طووا مراحل الليل > مع النهار انتهابًا للأوقات . > > كان في مسجد أبي مسلم الخولاني سوط يخوف به نفسه , فإذا فتر ضربها بالسوط . > > وكان مصلى وهب بن منبه فراشه أربعين سنة , وبقي أربعين سنة يصلي > الفجر بوضوء العشاء ! > > وكان أويس القرني يقول: لأعبدن الله تعالى عبادة الملائكة . فيقطع ليلة قائمًا > وليلة راكعًا وليلة ساجدًا . > > وكان علي بن عبد الله بن العباس يسجد كل يوم ألف سجدة , فسمي السجاد . > > وكان كرز بن وبرة يعصب رجليه بالخرق لكثرة صلاته , فازدحم الناس على جسر , >