> > و أخبرنا أحمد بن عبد الباقي , أنبأنا أحمد بن أحمد , أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله , > أخبرنا محمد بن علي بن مسلم , حدثنا عثمان بن عمر الضبي , أخبرنا أبو عمر الضرير , > أخبرنا عدي بن الفضل , عن سعيد الجريري , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد الخدري > عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله تعالى بنى جنات عدن بيده وبناها لبنة > من ذهب ولبنة من فضة , وجعل ملاطها المسك وترابها الزعفران وحصاها اللؤلؤ ثم > قال: تكلمي . فقالت: ! 2 < قد أفلح المؤمنون > 2 ! . > > وقال ابن قتيبة: أصل الفلاح: البقاء فالمفلحون الفائزون ببقاء الأبد . وقرأ > أبي بن كعب وعكرمة بضم الألف والمعنى اصبروا إلى الفلاح . > > لقد ربح القوم وأنت نائم , وخبت ورجعوا بالغنائم , أنت بالليل راقد وبالنهار , > هائم , وغاية ما تشتهي مشاركة البهائم , نظروا في عواقب الأمور فقبروا أنفسهم > قبل القبور , وخرجوا من ظلام الشبهة إلى أجلي نور , فما استفزهم فان ولا أذلهم غرور ، > عرضوا على النفوس ذكر العرض فاعترضها القلق ، وصوروا إحراق الصور فأحرقهم > الفرق , وتفكروا في نشر الصحائف فأزعجهم الأرق , وتذكروا محمدة المخاوف فسالت > الحدق , أطار خوف النار نومهم , وأطال ذكر العطش الأكبر صومهم , وهون > فكرهم في العتاب نصبهم , ونصبهم على الأقدام ذكر القيام وأنصبهم , أما الأجساد > فالخوف قد أنحلها , وأما العقول فالحذر قد أذهلها , وأما القلوب فالفكر قد شغلها , > وأما الدموع فالإشفاق قد أرسلها , وأما الأكف فقد كفت عما ليس لها , وأما الأعمال > فقد والله قبلها , حوانيتهم الخلوات وبضائعهم الصلوات , وأرباحهم الجنات , > وأزواجهم الحسنات . > > قوله تعالى: ! 2 < الذين هم في صلاتهم خاشعون > 2 ! . >