> الأموال , وكتب عليه: العمارة . وخاتما للبريد وكتب عليه: الوحا . وخاتمًا للمظالم > وكتب عليه: العدل . فبقيت هذه الرسوم في ملوك الفرس إلى أن جاء الإسلام . > > وألزم من غلبه من أهل الفساد بالأعمال الصعبة من قطع الصخور من الجبال > والبناء وعمل الحمامات . وأخرج من البحار والمعادن ما ينتفع به الناس من الذهب > والفضة والجواهر والأدوية . وأحدث النيروز فجعله عيدا . > > ثم إنه بطر فادعى الربوبية , فسار إليه بيوراسب , وهو الضحاك بن > الأهيوب , فظفر به فنشره بمنشار . > > وملك الضحاك الفرس ألف سنة , وكان يدين بدين البراهمة . > > وبين إدريس ونوح [ كانت ] الجاهلية الأولى التي قال الله فيها: ' ولا تبرجن > تبرج الجاهلية الأولى ' . > > فتفكروا إخواني في أهل الفساد و [ في ] أهل الصلاح , وميزوا أهل الخسران > من أرباب الأرباح , [ فيا سرعان عمر يفنيه المساء والصباح ] فتأهبوا للرحيل فيا قرب > السراح , وتفكروا فيمن غرته أفراح الراح , كيف راح عن الدنيا فارغ الراح , > فالهوى ليل مظلم , والفكر مصباح . > الكلام على البسملة > > اسم ما أحلاه لمسمى ما أعلاه , قرب المحب وأدناه , وبلغ المؤمل من فضله مناه , > من لاذ بحماه حماه , ومن استعطاه أعطاه , أنست به قلوب العارفين , وولهت من محبته >