> نظير قوله: ! 2 < وما تلك بيمينك يا موسى > 2 ! فلما أنس بالخطاب حمل الرسالة إلى فرعون . > > الفائدة الثالثة: أن الأنبياء جمعوا هنالك فصلى بهم فبان فضله بالتقديم عليهم في دار > التكليف . وكان ائتمامهم به مشيرًا إلى نسخ شرائعهم بشرعه . > > الفائدة الرابعة: أنه مر بالنواحي التي كلم عندها موسى ، ثم صعد فكلم في السموات > ليظهر التفاوت بتقديمه . > > ومذهب أهل السنة أنه رأى ربه ليلة المعراج . وقد ذكرنا ذلك عن ابن عباس > وكعب . > > أخبرنا ابن المذهب أخبرنا أحمد بن جعفر ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، > حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . > > قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ' رأيت ربي تبارك وتعالى ' . > > وقد تعلق من أنكر ذلك بإنكار عائشة أن يكون رآه . والجواب من ثلاثة أوجه: > أحدها: أنه رأى منها لا رواية ، فلا يقاوم رواية من روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ' رأيت ربي ' . > > والثاني: أنها نفت والعمل على الإثبات . > > والثالث: أنها كانت في زمن المعراج صغيرة ولم تكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، > وقول الرجال العلماء من الصحابة مقدم . > > وقد زعم قوم أن المعراج كان منامًا . ويرد قولهم أن المشركين أنكروا عليه ما قال ، > ولو كان منامًا لم ينكره أحد . >