> > الطبع الخبيث لا يتغير , والمقدّر ضلالة لا يزال يتحير , خرجت إليهم ناقة من أحسن > النعم , ودر لبنها لهم فتواترت النعم فكفروا وما شكروا , فأقبلت النقم . > > أعاذنا الله وإياكم من الكفران , وحفظنا من موجبات الخسران , > إنه إذا لطف صان . > الكلام على البسملة > > ( أيها السكران بالآمال % قد حان الرحيل ) % > > ( ومشيب الرأس والفودين % للموت دليل ) % > > % ( فانتبه من رقدة الفغفلة % فالعمر قليل ) % > > % ( واطرح سوف وحتى % فهما داء دخيل ) % > > يا من صبح شيبه بعد ليل شبابه قد تبلج , ونذيره قد حام حول حماه وعرج , > كأنك بالموت قد أتى سريعًا وأزعج , ونقلك عن دار أمنت مكرها وأخرج , وحملك > على خشونة النعش بعد لين الهودج , وأفصح بهلاكك وقد طال ما مجمج , وأفقرك > إلى قليل من الزاد وأحوج , يا لاهيًا في دار البلاء ما أقبح فعلك وما أسمج , ويا عالمًا > نظر الناقد وبضاعته كلها بهرج , ويا غافلًا عن رحيله سلب الأقران أنموذج . > > ( سيقطع ريب الدهر بين الفريقين % لكل اجتماع فرقة من يد البين ) % > > ( وكل يقضي ساعة بعد ساعة % تخاتله عن نفسه ساعة الحين ) % > > ( وما العيش إلا يوم موت له غد % وما الموت إلا رقدة بين يومين ) % > > ( وما الحشر إلا كالصباح إذا انجلى % يقوم له اليقظان من رقدة العين ) % > > ( فيا عجبًا مني ويا طول غفلتي % أؤمل أن أبقى وأني ومن أين ) % >