بَابُ

حُكْمِ الْمُطْلَقِ وَالْمُقَيَّدِ

وَمَا [1] يَتَّصِلُ بِالْخَاصِّ وَالْعَامِّ

الْمُقَيَّدُ وَالْمُطْلَقُ وَنَحْنُ نُبَيِّنُ حُكْمَهُمَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ [2] :

التَّقْيِيدُ [3] يَقَعُ بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءٍ: الْغَايَةِ، وَالشَّرْطِ، وَالصِّفَةِ.

فَأَمَّا الْغَايَةُ فَقَوْلُكَ [4] : (اضْرِبْ زَيْدًا وَعَمْرًا أَبَدًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْحَقِّ) فَلَوْلَا [5] أَنَّهُ قَيْدَ الضَّرْبَ بِالرُّجُوعِ إِلَى الْحَقِّ لَاقْتَضَى ذَلِكَ [6] ضَرْبَهُ أَبَدًا.

وَأَمَّا الشَّرْطُ فَقَوْلُكَ [7] : (مَنْ جَاءَكَ [8] مِنَ النَّاسِ فَأُعْطِهِ دِرْهَمًا) فَقُيِّدَ

(1) أ: ومما.

(2) وإن شاء الله، ساقطة من: أ، ت، ن.

(3) أ: المقيد.

(4) له: قولك.

(5) ن: فلو.

(6) (ذلك) ساقطة من: م.

(7) ت، م: فكقولك.

(8) ت: جاء.