بَابُ

أَحْكَامِ الْأَخْبَارِ [1]

الْخَبَرُ هُوَ الْوَصْفُ لِلْمُخْبَرِ عَنْهُ [2] . وَهُوَ يَنْقَسِمُ إِلَى [3] قِسْمَيْنِ: صِدْقٌ وَكَذِبٌ، فَالصِّدْقُ: هُوَ الْوَصْفُ لِلْمُخْبَرِ عَنْهُ عَلَى مَا هُوَ بِهِ.

وَالْكَذِبُ: هُوَ الْوَصْفُ لِلْمُخْبَرِ عَنْهُ عَلَى مَا لَيْسَ بِهِ [4] .

فَصْلٌ [5]

إِذَا ثَبَتَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ: تَوَاتُرٌ وَآحَادٌ:

فَالتَّوَاتُرُ: مَا وَقَعَ الْعِلْمُ بِمُخْبَرِهِ ضَرُورَةً مِنْ جِهَةِ الْخَبَرِ [6] [7] ، نَحْوُ

(1) هذا الباب بفصليه ساقط من: م.

(2) الحدود للباجي: 60. وللخبر حدود أخرى انظر: المحصول للرازي: 2/ 1/ 307. الإحكام للآمدي: 1/ 213 - 216. شرح الكوكب المنير للفتوحي: 2/ 289، 292، 293، 294. إرشاد الفحول للشوكاني: 42.

(3) (إلى) ساقط من: ت. وفي أ: (على) .

(4) إحكام الفصول للباجي: 317 - 318. الحدود للباجي: 61.

(5) (فصل) ساقط من: أ.

(6) أ: المخبر عنه. وفي ن: الخبر به.

(7) شرح اللمع للشيرازي: 2/ 569. إحكام الفصول للباجي: 317 - 318. الحدود للباجي: 61. المنهاج للباجى: 76.