وكذا: (( وحسبي الله ) )، وإن شئت حذفت الواو.

770-وأما (( حسبنا الله ) )فإنما يكتب به الرجل الجليل، والأحسن أن يكتب (( حسبي الله ) )تواضعًا لله جل وعز.

771-تكتب: لأبي الحسن علي بن فلانٍ، على المبتدإ وخبره.

فإن أعدت الكنية في الناحية الأخرى رفعت، فقلت: (( أبو الحسن علي ابن فلانٍ ) )على المبتدإ وخبره، وإن شئت على إضمار مبتدإ.

= وإن شئت خفضت على البدل.

وإن لم تعد الكنية كان الخفض أحسن، فقلت: (( لأبي الحسن وأبي علي محمدٍ وحسينٍ ابني جعفرٍ ) )، ويجوز الرفع، بمعنى هما فلان وفلان.

772-فإن كتبت إلى رجلين، كنية كل واحدٍ منهما أبو الحسن، كتبت: (( لأبوي الحسن ) )لا يجوز غير هذا في الحسن، إذا لم يكن له ولدٌ يقال له: الحسن، فإن كان له ولدٌ يقال له: الحسن، وللآخر ولد يقال له: الحسن؛ جاز أن تكتب: (( لأبوي الحسنين ) )، والاختيار أن تكتب: (( لأبوي الحسن ) )أيضًا، لأن المعنى: للذين يقال لكل واحدٍ