المقابلة بأصل المصنف، وهو حديث صحيح" [1] ."

وقد ذكر بعض الشافعية إشكالا على الاستدلال بذلك، وهو أنه روي أن أبا بكر نزل عن موقف النبي - صلى الله عليه وسلم - درجة، وعمر درجة أخرى، وعثمان أخرى، ووقف علي - رضي الله عنه - في موقف النبي - صلى الله عليه وسلم -.

لكن أجابوا عنه بأن كلا منهم له قصد صحيح، وليس بعضهم حجة على بعض، والمختار هو موافقة النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لعموم الأمر بالاقتداء به [2] .

ثانيا: من المعقول: أن وقوف الخطيب على المستراح أمكن له، فيستحب [3] .

وقد ذكر بعض الشافعية أنه يستحب للخطيب أن يقف في يمين المنبر إذا كان واسعا [4] .

(1) المجموع 4 / 526.

(2) ينظر: المجموع 4 / 529 - 530، ومغني المحتاج 1 / 289.

(3) ينظر: المهذب مع المجموع 4 / 526.

(4) ينظر: المجموع 4 / 527، وروضة الطالبين 2 / 33، ومغني المحتاج 1 / 289.