ولكن إن قاله الخطيب في بعض الأحيان لا على أنه سنة يقوم بتطبيقها فلا بأس، والله أعلم.

الدليل: ظاهر كلامهم أنهم يستدلون على ذلك بأن المداومة على ذلك يفهم منها أنه عمل مشروع بدليل، ولم يرد دليل على مشروعيته، والعبادات توقيفية، لا تشرع إلا بدليل.

وقد تقدم حديث عائشة - رضي الله عنها [1] . - الذي يعد أصلا في تحريم الابتداع.

[المبحث الحادي عشر المبالغة في الإسراع في الخطبة الثانية وخفض الصوت] بها

(1) ص (362) .