القول الأول: يسن قصد تلقاء وجهه.

وبه قال الشافعية [1] والحنابلة [2] .

القول الثاني: يسن الالتفات في بعض الخطبة.

وهذا منسوب إلى الإمام أبي حنيفة [3] .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: استدلوا بأدلة من السنة، والمعقول:

أولا: من السنة: فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - لذلك [4] .

ويظهر أنهم أخذوا ذلك من حديثي ابن عمر - رضي الله عنهما - والشعبي المتقدمين في المسألة الأولى.

(1) ينظر: الأم 1 / 230، والحاوي 3 / 55، والمجموع 4 / 528، وروضة الطالبين 2 / 32، ومغني المحتاج 1 / 289.

(2) ينظر: المغني 3 / 178، والفروع 2 / 119، والمبدع 2 / 163، وكشاف القناع 2 / 36.

(3) نسبه إليه النووي في المجموع 4 / 528.

(4) وممن استدل بذلك ابن قدامة في المغني 3 / 178، وبرهان الدين ابن مفلح في المبدع 2 / 163، والبهوتي في كشاف القناع 2 / 36.