المنبر واستقبلهم، وذلك على قولين:

القول الأول: أنه يسن سلامه عليهم.

وبهذا قال الشافعية [1] والحنابلة [2] . قال في الإنصاف:"بلا نزاع" [3] يعني عند الحنابلة.

القول الثاني: لا يشرع السلام عليهم.

وبهذا قال الحنفية [4] والمالكية [5] .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: استدلوا بأدلة من السنة، وآثار الصحابة، والمعقول:

أولا: من السنة: 1 - ما رواه جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال:

(1) ينظر: الحاوي 3 / 53، والوجيز 1 / 64، وحلية العلماء 2 / 278، والمجموع 4 / 527، وروضة الطالبين 2 / 31، ومغني المحتاج 1 / 289.

(2) ينظر: الهداية لأبي الخطاب 1 / 52، والمغني 3 / 161، والفروع 2 / 118، والمحرر 1 / 151، والإنصاف 2 / 395 - 396، وكشاف القناع 2 / 35.

(3) الإنصاف 2 / 396.

(4) ينظر: البناية 2 / 810، وحاشية ابن عابدين 2 / 150، وحاشية الشلبي على تبيين الحقائق بهامشه 1 / 220، ومراقي الفلاح ص (104) .

(5) ينظر: الإشراف 1 / 133، ومواهب الجليل والتاج والإكليل بهامشه 2 / 171، والمنتقى شرح الموطأ 1 / 189.