اختلف الفقهاء فيها على ثلاثة أقوال:

القول الأول: أنه مستحب.

وبهذا قال بعض المالكية [1] وبعض الحنابلة [2] وعبارة صاحب المغني توحي بأنه يميل إليه حيث قال:"وإن دعا لسلطان المسلمين فحسن" [3] وكذا صاحب الإنصاف حيث قال عنه:"وما هو ببعيد" [4] .

القول الثاني: أنه جائز.

وبهذا قال بعض الشافعية، واختاره النووي [5] وهو الصحيح من المذهب عند الحنابلة [6] .

القول الثالث: أنه غير مشروع، بل ذهب بعضهم إلى ما هو أبعد من ذلك فقال ببدعيته.

(1) ينظر: مواهب الجليل 2 / 165.

(2) ينظر: المغني 3 / 181، والفروع 2 / 120، والإنصاف 2 / 398، والمبدع 2 / 164.

(3) المغني 3 / 181.

(4) الإنصاف 2 / 398.

(5) ينظر: المجموع 4 / 521، وروضة الطالبين 2 / 32 - 33، ومغني المحتاج 1 / 290.

(6) ينظر: شرح الزركشي 2 / 182، والمغني 3 / 181، والفروع 2 / 120، والإنصاف 3 / 397، والمبدع 2 / 164، وكشاف القناع 2 / 37.