وقد اختلف الفقهاء في ذلك على ثلاثة أقوال:

القول الأول: أنه يبدأ بعد زوال الشمس كوقت الظهر.

وبهذا قال الحنفية [1] والمالكية [2] والشافعية [3] والإمام أحمد في رواية عنه [4] وابن حزم [5] .

القول الثاني: إنه يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح.

وبهذا قال الإمام أحمد في الرواية المشهورة عنه، وهي المذهب عند أصحابه، وعليها أكثرهم [6] .

القول الثالث: أنه يبدأ في الساعة السادسة قبل الزوال، أي في الجزء السادس من الزمن الواقع بين طلوع الشمس إلى الزوال.

(1) ينظر: المبسوط 2 / 42، وتبيين الحقائق 1 / 219، والفتاوى الهندية 1 / 146.

(2) ينظر: الإشراف 1 / 134، والكافي لابن عبد البر 1 / 250، والفواكه الدواني 1 / 305.

(3) ينظر: الأم 1 / 223، وحلية العلماء 2 / 272، وروضة الطالبين 2 / 3، والمجموع 4 / 509، 511.

(4) ينظر: الفروع 2 / 96، والإنصاف 2 / 376، والمبدع 2 / 147.

(5) ينظر: المحلى 5 / 65.

(6) ينظر: الهداية لأبي خطاب 1 / 52، والمغني 3 / 239، والمحرر 1 / 143، والفروع 2 / 96، والإنصاف 2 / 375، والمبدع 2 / 147.