921ـ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: ثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَلاَ يَقُولُ نَهَاكُمْ.

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ وَلاَ رَوَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

922ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ قَالا: ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

ومما روى يزيد بن بلال عن علي

923ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ: ثنا كَيْسَانُ أَبُو عُمَرَ ، عَنْ مَوْلاهُ يَزِيدَ بْنِ بِلالٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ ثُمَّ غَسَلَ ذَكَرَهُ ، وَتَوَضَّأَ ثَلاثًا ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ، وَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ: بِهَا هَكَذَا وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَقَالَ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

924ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ: ثنا كَيْسَانُ أَبُو عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِي رَكَعَاتٍ ، وَإِذَا كَانَ أَوْ قَرُبَ الْفَجْرُ أَوْتَرَ بِثَلاثِ رَكَعَاتٍ ، حَتَّى إِذَا انْفَجَرَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ.

925ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ: ثنا كَيْسَانُ أَبُو عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِلالٍ ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يُغَسِّلَهُ أَحَدٌ غَيْرِي ، فَإِنَّهُ لاَ يَرَى عَوْرَتِي إِلاَّ طُمِسَتْ عَيْنَاهُ ، قَالَ عَلِيٌّ: فَكَانَ الْعَبَّاسُ ، وَأُسَامَةُ يُنَاوِلانِي الْمَاءَ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ.

926ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: ثنا كَيْسَانُ أَبُو عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُرَاوِحُ بَيْنَ قَدَمَيْهِ يَقُومُ عَلَى كُلِّ رِجْلٍ ، حَتَّى نَزَلَتْ: مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى.

وَأَحَادِيثُ يَزِيدَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، لاَ نَعْلَمُ لَهَا طُرُقًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ كَيْسَانَ أَبِي عُمَرَ.

ومما رواه فضالة بن أبي فضالة عن علي

927ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَائِدًا لِعَلِيٍّ ، وَكَانَ مَرِيضًا ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: مَا يُقِيمُكَ بِهَذَا الْمَنْزِلِ ، لَوْ هَلَكْتَ لَهُ لَمْ تَلِكَ إِلاَّ أَعْرَابُ جُهَيْنَةَ ، فَلَوْ دَخَلْتَ الْمَدِينَةَ ، كُنْتَ بَيْنَ أَصْحَابِكَ ، فَإِنْ أَصَابَكَ مَا تَخَافُ وَيَخَافُهُ عَلَيْكَ ، وَلِيَكَ أَصْحَابُكَ وَكَانَ أَبُو فَضَالَةَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنِّي لَسْتُ مَيِّتًا فِي مَرَضِي هَذَا أَوْ مِنْ وَجَعِي هَذَا ، إِنَّهُ عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنِّي لاَ أَمُوتُ حَتَّى أَحْسِبُهُ ، قَالَ: أُضْرَبُ أَوْ حَتَّى تَخْضِبُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ يَعْنِي هَامَتُهُ ، فَقُتِلَ أَبُو فَضَالَةَ مَعَهُ بِصِفِّينَ.

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى فَضَالَةُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

أسير بن صفوان عن علي ثناء لي بن أَبِي بَكْر