4194- حدثنا الحسن بن عرفة قال: نا إسماعيل بن عياش قال: نا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بلال عن العرباض بن سارية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء: إخواننا ! ويقول المتوفون على فرشهم: إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقول الله تبارك وتعالى: انظروا إلى جراحهم فإن كانت جراحهم تشبه جراح المقتولين فإنهم معهم ومنهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم".
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وإسناده حسن .
4195- حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة قال: نا عبيد الله بن موسى قال: شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف الأول ثلاث مرات وللثاني مرة .
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا عن العرباض بن سارية وكل من رواه عن يحيى فإنما يقول عن خالد بن معدان عن العرباض إلا شيبان فإنه قال عن خالد عن جبير بن نفير فوصله .
4196- حدثنا عمرو بن علي قال: نا أبو عاصم قال: نا وهب بن خالد قال حدثتني أم حبيب بنت العرباض عن أبيها رضي الله عنه قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن .
وهذا الحديث قد روى نحو كلامه من وجوه وذكرنا هذا الحديث عن العرباض إلا أن يزيد فيه رجلا أو يغير فيه لفظا فيذكر من أجل الزيادة فيه .
4197- حدثنا عمرو قال: نا أبو عاصم قال: نا وهب بن خالد قال حدثتنا أم حبيبة بنت العرباض عن العرباض رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الأهلية وعن المجثمة والخلسة .
4197- وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الوبرة من الفيء فيقول:"ما لي منه مثل هذه إلا ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود فيكم فردوا الخيط والمخيط فما فوقها وإياكم والغلول فإنه عار ونار وشنار على صاحبه يوم القيامة".
4198- حدثنا الحسين بن مهدي قال: نا عبد القدوس بن الحجاج عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه:"إذا أخذت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له بهما ثوابا دون الجنة".
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن العرباض بأحسن إسنادا من هذا الإسناد وقد روى نحو كلامه عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير هذا اللفظ فذكرنا كل حديث بلفظة في موضعه .
4199- حدثنا الحسين بن مهدي قال: نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج قال: نا أبو بكر بن أبي مريم عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إني عند الله لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي التي رأت كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك أمهات المؤمنين".
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسناد متصل عنه بأحسن من هذا الإسناد وسعيد بن سويد رجل من أهل الشام ليس به بأس وأبو بكر بن أبي مريم قد تقدم ذكرنا له في غير هذا الحديث .
4200- حدثنا بشر بن آدم قال: نا زيد بن الحباب قال: نا معاوية بن صالح عن سعيد بن هانىء عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال بعت من النبي صلى الله عليه وسلم بكرا فأتيته أتقاضاه فقلت: أقضني ثمن بكري فقال:"لا أقضيك إلا لجينة"فقضاني فأحسن قضائي .
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه وإسناده حسن .
4201- حدثنا زياد بن يحيى الحساني قال: حدثني الوليد بن مسلم قال: نا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت يحيى بن أبي المطاع يحدث عن العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها الأعين فقلنا: يارسول الله إنك وعظتنا موعظة مودع فاعهد إلينا قال:"عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة ولو عبد حبشي فسترون بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل بدعة ضلالة".
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا عن العرباض بن سارية وقد روي عن العرباض من غير وجه فذكرنا هذا الطريق منه واقتصرنا على هذا الإسناد دون غيره .
4202- وقد حدثناه وهب بن يحيى بن زمام القيسي قال: نا قرة بن سليمان قال: نا معاوية بن صالح عن يونس بن يوسف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب"قال: ودخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال:"هلم إلى الغداء المبارك".
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن العرباض بن سارية إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وحديث العرباض فيه علتان إحداهما أن الحارث بن زياد لا نعلم كبير أحد روى عنه ويونس بن سيف صالح الحديث قد روى عنه .